قال: في بريد. قلت: ففي كم يتم إذا نوى الإقامة؟

قال: في عشر. إذا نوى أن يقيم عشرا، فليتم.

وبه قال: أخبرني بعض أصحابنا، أظنه علي بن أحمد الباهلي، عن أحمد بن عيسى أنه قال: يقصر في يوم.

وبه قال: حدثني جعفر، عن قاسم بن إبراهيم قال: يقصر المسافر الصلاة في بريد، وإذا نوى مقام عشرة أيام أتم، وإن أقام شهرا لاينوي الإقامة أتم، إذا مضى شهر وهو مقيم.

وبه قال محمد: سمعت عن عبد الله بن الحسن، أنه كان يرى التقصير في مسيرة ثلاثة أيام، ولا يرى التقصير فيما دون ذلك.

وبه قال محمد: التقصير في السفر الذي نأخذ به: إذا أراد مسيرة ثلاثة أيام قواصد من سير الإبل، فإذا برز من بلده وتوارت عنه الأبيات، ثم حضرته الصلاة قصر كذلك حتى يرجع إلى بلده.

وقال بعضهم: التقصير مسيرة يوم.

وقال بعضهم: التقصير مسيرة اثني عشر ميلا، واحتجوا في ذلك: أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- خرج من مكة إلى عرفات فقصر.

وقال قوم: التقصير في أربعة برد.ثمانية وأربعين ميلا، وذكر عن أبي جعفر -عليه السلام- أنه قال: إذا كان سفرك ثلاثين ميلا أربعة وعشرين ميلا فاقصر.

صفحہ 171