الأصل: والماء غامره، فحذف الواو اجتزاء بالهاء.

لأيّة حال يختلسن نفوسهم ... وهنّ عليها بالحنين نوادب

المضمر فى «يختلسن» يعود على القسيّ، لتشبيهه إيّاها بالنّوادب، وتشبيهه لرنينها بالحنين، وقد نظر فى هذا إلى قول ابن الرّوميّ:

كالقوس تصمى الرّمايا وهى مرنان (١)

أى تقتل ما ترميه، وهى مع ذلك مصوّتة تصويت حزين.

...

= والنصب على المفعوليّة. يقال: نصف الشىء الشىء: بلغ نصفه، ونصفت القرآن: بلغت منه النصف. على أن ابن الشجرى يميل إلى رواية الرفع، وسيأتى بيان ذلك فى المجلس الحادى والسبعين.

(١) ديوانه ص ٣٤٢٢، وزهر الآداب ص ٢٧٤، وسياق الشعر: يا ربّ حسّانة منهنّ قد فعلت سوءا وقد يفعل الأسواء حسّان تشكى المحبّ وتلفى الدهر شاكية كالقوس. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .