القصيدة العجيبة والمفردة الغريبة ذات الأسئلة المفحمة والمعاني المحكمة
القصيدة العجيبة والمفردة الغريبة ذات الأسئلة المفحمة والمعاني المحكمة
تحقیق کنندہ
حمزة مصطفى أبو توهة
ناشر
معهد المخطوطات العربية
ایڈیشن نمبر
نشرة أولى رقمية
اشاعت کا سال
١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م
پبلشر کا مقام
القاهرة
اصناف
٥١- وَكَيْفَ السِّنَادُ وَالرِّفَادُ إِذَا غَدَا ... بِوَصْلٍ إِلَى أَصْلِ (^١) الزِّحَافِ قَدِ انْتَمَى
٥٢- وَمَا كَلِمَاتُ الوَزْنِ إِنْ كُنْتَ عَارِفًا ... بِهِنَّ وَمَا فَعْلَانُ فِيهِ وَفَعْلَمَا
٥٣- وَمَا الهَزَجُ المَرْمُولُ إِنْ رُمْتَ شَرْحَهُ ... عَن القَضْبِ (^٢) وَالبَيْتُ الطَّوِيلُ إِذَا حمى (^٣)
٥٤- وَمَا الجَثُّ فِي بَحْرِ الخَفِيفِ إِذَا غَدَا ... سَرِيعًا وَلَاقَى (^٤) جَانِبًا (^٥) مُتَرَمْرَمَا (^٦)
٥٥- وَمَا الْكَامِلُ المَحْسُوبُ فِي بَحْرِ إِلْفِهِ ... بَسِيطًا إِذَا أَضْحَى مُذَالًا مُلَمْلَمَا
٥٦- وَمَا الخَبْلُ (^٧) لِلمَطْوِيِّ (^٨) أَصْبَحَ نَاشِرًا ... إِذَا هُوَ بِالتَّشْعِيثِ صَارَ مُهَشَّمَا
٥٧- وَمَا الكَفُّ وَالقَبْضُ المُضَارِعُ مُشْكِلًا (^٩) ... بِنَاءَ المَدِيدِ بَعْدَ أَنْ يَتَهَدَّمَا
٥٨- وَمَا الثَّلْمُ إِنْ رُمْتَ اقْتِرَابَ اتِّفَاقِهِ ... وَمَا الحَذْفُ إِنْ أَلْغَى بَتَارًا وَأَثْرَمَا
٥٩- وَإِنْ كُنْتَ فِي نَظْمِ القَرِيضِ مُبَرِّزًا (^١٠) ... وَكُنْتَ عَلَيْهِ قَادِرًا مُتَحَكِّمَا
٦٠- فَكَيْفَ يَكُونُ القَطْعُ وَالرّفْعُ دَائِمًا (^١١) ... فَرِيدَ المَعَانِي حِينَ أَصْبَحَ تَوْأَمَا
٦١- وَكَيْفَ الرَوِيُّ المُسْتَقِيمُ وَمَا الَّذِي ... تَقُولُ إِذَا أَنْشَأْتَ تَنْعَتُ عَنْدَمَا
٦٢- وَكَيْفَ تَرَى وَصْفَ السَّحَابِ وَذِكْرَهُ ... إِذَا أَحْفَرَتْ أَهْدَابُهُ وَإِذَا هَمَى
٦٣- وَوَصْفَ أَثَافِي الدَّارِ حَتّى إِذَا انْطَوَتْ (^١٢) ... مَحَاسِنُهَا وَابْيَضَّ مَا كَانَ أَسْحَمَا
_________
(^١) في "ب": "بِوَصْلٍ بِهِ أَلْيُ الزِّحَافِ".
(^٢) في الأصل: "النَّصْبِ"، والتصحيح من "ب" والسبكي.
(^٣) كذا في الأصل و"ب"، وعند السبكي: "جَمَا".
(^٤) في "ب" والسبكي: "فَلَاقَى".
(^٥) عند السبكي: "جَانِيًا".
(^٦) في "ب" وعند السبكي: "فَتَرَمْرَمَا".
(^٧) في "ب": "الحَبْلُ".
(^٨) عند السبكي: "وَمَا الخَبَلُ المَطْوِيُّ".
(^٩) في "ب" وعند السبكي: "مُشْكِلٌ".
(^١٠) عند السبكي: "مُجَوِّدًا".
(^١١) في "ب": القَطْعُ وَالوَقْعُ وَاصِلٌ"، وعند السبكي: "الرَّفْعُ وَالقَطْعُ وَاصِلًا".
(^١٢) في "ب" وعند السبكي: "وَوَصْفَ أَثَافِيِّ الدِّيَارِ إِذَا انْطَوَتْ".
1 / 30