والحادي عشر اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحابًا (١) والثاني عشر وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَرَواحُها شَهْرٌ (٢) والثالث عشر وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحابًا (٣) والرابع عشر فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ (٤) والخامس عشر إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ (٥) والسادس عشر وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (٦) فقرأ «ابو جعفر» «الرياح» بالجمع قولا واحدا، في خمسة عشر موضعا، واختلف عنه في الموضع السادس عشر وهو الوارد في سورة «الحج» فقرأه بالجمع، والافراد.

وقرأ «نافع» بالافراد في خمسة مواضع وهي الواردة في السور الآتية:

الاسراء، والانبياء، والحج، سبأ، ص، وقرأ الباقي بالجمع.

وقرأ «ابن كثير» بالجمع في اربعة مواضع وهي الواردة في السور الآتية:

البقرة، والحجر، والكهف، والجاثية، وقرأ الباقي بالافراد.

وقرأ «ابو عمرو، وابن عامر، وعاصم، ويعقوب» بالجمع في تسعة مواضع وهي الواردة في السور الآتية:

البقرة، والاعراف، والحجر، والكهف، والفرقان، والنمل، وثاني الروم، وفاطر، الجاثية، وقرأ الباقي بالافراد.

وقرأ «حمزة، وخلف» بالافراد في موضعين وهما الواردان في الحج، والفرقان، وقرأ الباقي بالجمع.

(١) سورة الروم الآية ٤٨

(٢) سورة سبأ الآية ١٢

(٣) سورة فاطر الآية ٩

(٤) سورة ص الآية ٣٦

(٥) سورة الشورى الآية ٣٣

(٦) سورة الجاثية الآية ٥