المئوية في إعراب القرآن الكريم

حازم خنفر d. 1450 AH
66

المئوية في إعراب القرآن الكريم

المئوية في إعراب القرآن الكريم

اصناف

مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ. فَالفِعْلُ المُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَلَا مِنْ نَاصِبٍ أَوْ جَازِمٍ. (أَنْفُسَكُمْ): «أَنْفُسَ»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ، وَ«كُمْ»: ضَمِيرٌ. فَـ «أَنْفُسَ»: مَفْعُولٌ بِهِ لِأَنَّهَا المَنْسِيَّةُ، وَالفَاعِلُ: بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمُ النَّاسُونَ، وَقَدْ نَابَتِ الوَاوُ عَنْ ذِكْرِهِمْ؛ أَيْ: «يَنْسَى بَنُو إِسرَائِيلَ أَنْفُسَهُمْ»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ وَمَفْعُولٌ بِهِ وَضَمِيرٌ. (وَأَنتُمْ): الوَاوُ: حَالِيَّةٌ؛ أَيْ: «وَحَالُكُمْ أَنَّكُمْ تَتْلُونَ»، وَ«أَنْتُمْ»: ضَمِيرٌ. (تَتْلُونَ): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِثُبُوتِ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ. فَالفِعْلُ المُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَلَا مِنْ نَاصِبٍ أَوْ جَازِمٍ. (الْكِتَابَ): مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ. فَـ «الكِتَابَ»: مَفْعُولٌ بِهِ لِأَنَّهُ المَتْلُوُّ، وَالفَاعِلُ: بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمُ التَّالُونَ، وَقَدْ نَابَتِ الوَاوُ عَنْ ذِكْرِهِمْ؛ أَيْ: «يَتْلُو بَنُو إِسرَائِيلَ الكِتَابَ»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ وَمَفْعُولٌ بِهِ. (أَفَلَا): الهَمْزَةُ: اسْتِفْهَامٌ لِلْإِنْكَارِ وَالتَّوْبِيخِ، وَالفَاءُ: عَطْفٌ، وَ«لَا»: حَرْفُ نَفْيٍ. (تَعْقِلُونَ): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِثُبُوتِ النُّونِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ. فَالفِعْلُ المُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَلَا مِنْ نَاصِبٍ أَوْ جَازِمٍ. ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (٤٥)﴾ (وَاسْتَعِينُوا): فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ. (بِالصَّبْرِ): البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ، وَ«الصَّبْرِ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ.

1 / 69