سورة الفاتحة (^١)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وبه ثقتي (^٢)

(٢) - ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.

وانتظامُ قولِه تعالى ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ بالتسميَة ما مرَّ: أنَّ الأشياءَ وجودُها باللَّهِ وله ملكُها.

وله وجهٌ آخَر: بَدَأتُ بسمِ اللَّهِ بعونِ اللَّهِ، فالحمدُ للَّه.

ووجهٌ آخَر: بسمِ اللَّهِ الموصوفِ بالرحمةِ، وهي أجلُّ نعمة، فله الحمدُ على نِعَمه جملة.

ثم هذه السُّورة ثماني آياتٍ في قول الحسنِ البصريِّ ﵀، وستُّ آياتٍ في قول الحسين الجُعفيِّ (^٣)، وسبعُ آياتٍ في قولِ الجمهور مِن أهل العلم؛ فالحسنُ عدَّ التسمية ﴿أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾ آيتين، وتَرَكهما الجعفيُّ، والباقون اتَّفقوا على أنَّها سبعُ آياتٍ.

(^١) في (ر): "سورة فاتحة الكتاب"، وفي (ف): "تفسير سورة الفاتحة".

(^٢) قوله: "وبه ثقتي" من (ر).

(^٣) هو حسين بن علي بن الوليد، أبو عبد اللَّه وأبو محمد الجعفي مولاهم، الكوفي الحافظ المقرئ الزاهد، توفي سنة (٢٠٣ هـ). انظر: "سير أعلام النبلاء" (٩/ ٣٩٧). وذكر قوله القرطبي في "تفسيره" (١/ ١٧٦) وقال: وهذا شاذ، وذكر القول بأنها ثماني آيات عن عمرو بن عبيد المعتزلي، وتعقبه أيضًا بقوله: هذا شاذ.