The Jurisprudential Questions on the Juridical Choices of Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية
ناشر
مكتبة الرشد
اشاعت کا سال
1429 ہجری
اصناف
فقہ حنبلی
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
The Jurisprudential Questions on the Juridical Choices of Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
Ibn al-Lahham (d. 803 / 1400)التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية
ناشر
مكتبة الرشد
اشاعت کا سال
1429 ہجری
اصناف
س ٤٤: هل ورد الوضوء بمعنى غسل اليد عند المسلمين؟ وما أهمية الوضوء في الإسلام؟
ج : لم يرد الوضوء بمعنى غسل اليد إلا في لغة اليهود، فإنه روي أن سلمان الفارسي قال للنبي ﷺ: إنا نجده في التوراة. وقال النبي ﷺ: إن من بركة الطعام الوضوء قبله وبعده (١)، وهو من خصائص هذه الأمة كما جاءت الأحاديث الصحيحة أنهم يبعثون يوم القيامة غراً محجلين من آثار الوضوء (٢). وأن النبي ﷺ يعرفهم بهذه السيما، فدل على أنه لا يشاركهم فيه غيرهم. والحديث الذي رواه ابن ماجه وغيره أنه توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثاً ثلاثاً، قال: هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي (٣) ضعيف عند أهل العلم بالحديث لا يجوز الاحتجاج بمثله.
س ٤٥: هل ورد خبر عن الأنبياء السابقين وضوؤهم كوضوء المسلمين؟
ج : ليس عند أهل الكتاب خبر عن أحد من الأنبياء أنه كان
(١) رواه الترمذي في سننه ٣٧٢/٢، رقم: ٣٧٦١. وقال: وهو ضعيف. والترمذي ٤/ ٢٨١، رقم: ١٨٤٦. وأحمد في المسند ٤٤١/٥، رقم: ٢٣٧٨٣. وضعفه الألباني.
(٢) رواه البخاري ٦٣/١، رقم: ١٣٦. ومسلم ٢١٦/١، رقم: ٢٤٦. وغيرهما
(٣) رواه أحمد في المسند ٩٨/٢، رقم: ٥٧٣٥. وذكره الألباني في الصحيحة ١/ ٥٢٣، رقم: ٢٦١ وصححه.
30