-ط-

وتتميم المسائل . وزيادة الفوائد . وحسن التبويب . وسهولة التركيبل وتخريج الأحاديث . مشيرا إلى المخرجين بالرموز اختصارا . وها أنا أثبتها هنا لسهولة الرجوع إليها.

فالرمز للبخاري ب - ولمسلم م

- ولهما ق - وللترمذي ت

- ولأبي داود د - ولابن ماجه ه

- والنسائي ن - وللحاكم ح

- والطبراني ط - وللبيهقي هق

- وللإمام أحمد مد - والدارقطني ني

فإن أسندت إلى غير هؤلاء ذكرت اسمه.

وقد أبين درجة الحديث فارمز للصحيح بحرف (ص) وللحسن بحرف (س) وللضعيف بحرف (ف)

ولما كان جل قصدي هو نشر هذا الكتاب بين الطلاب ليعم انتفاعهم به. وكنت أخشى أن تحول بقاء اسمه على ما هو عليه دون ذلك. وأن يصرفهم عن الانتفاع بما فيه حينما يفهمون من اسمه أنه تهذيب للكتاب الذي عدل عن تدريسه وهو (الكفاية).

ولما كنت قد ذكرت في مقدمة القسم الأول من كتابي (تهذيب الكفاية) ما يأتي: "وقد سميته تهذيب الكفاية. وصلة له بالكتاب المقرر، وإلا فهو كتاب آخر في ترتيبه وتبويبه وعباراته".

رأيت أن أسمي كتابي هذا (التهذيب في علم الفقه) وهو عبارة عن القسم