سنہ قبل تدوین
السنة قبل التدوين
ناشر
دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
ایڈیشن نمبر
الثالثة
اشاعت کا سال
1400 ہجری
پبلشر کا مقام
بيروت
اصناف
علوم حدیث
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
سنہ قبل تدوین
Muhammad Ajjaj al-Khatibالسنة قبل التدوين
ناشر
دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
ایڈیشن نمبر
الثالثة
اشاعت کا سال
1400 ہجری
پبلشر کا مقام
بيروت
اصناف
أيضا بل يردونه ولا يقبلونه، وقد حكى ذلك الحافظ أبو بكر محمد بن أبي عثمان الحازمي (1) عن بعض متأخري المعتزلة، وحكي أيضا عن بعض أصحاب الحديث، قال شيخ الإسلام (ابن حجر): «وقد فهم بعضهم ذلك من خلال كلام الحاكم في " علوم الحديث "، وفي " المدخل " ... وأعجب من ذلك ما ذكره الميانجي (2) في كتاب " ما لا يسع المحدث جهله ": «شرط الشيخين في " صحيحهما " أن لا يدخلا فيه» (3) إلا ما صح عندهما، وذلك ما رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم اثنان فصاعدا، وما نقله عن كل واحد من الصحابة أربعة من التابعين فأكثر، وأن يكون (4) عن كل واحد من التابعين أكثر من أربعة». انتهى.
قال شيخ الإسلام: «وهو كلام من لم يمارس " الصحيحين " أدنى ممارسة، فلو قال قائل: ليس في الكتابين حديث واحد بهذه الصفة لما أبعد».
وقال ابن العربي في " شرح الموطأ ": «كان مذهب الشيخين (البخاري ومسلم) أن الحديث لا يثبت حتى يرويه اثنان، قال: وهو مذهب باطل، بل رواية الواحد عن الواحد صحيحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم» (5).
صفحہ 118