فيما تحتها وتجمع له الحاصل إن ورث منها وإلا فيكتفى بأحدهما، ثم انظر بين الحاصل ومصحح مسألة الثالث فضعه أو وفقه على قوسها ونصيب ميتها أو جزءه تحت حصة ورثتها كما مر ثم تضرب ما للميت الرابع من الأولى فيما على قوس ثانیتها ونصيبه منها فيما تحت ورثتها ثم اجمع المحفوظات وانظر بين الحاصل ومصحح الرابعة بأحد النسب كما سبق أن ورث من الجميع، فإن كان وارثاً من الأولى فقط فاضرب ما له منها فيما على قوس ثانيتها والحاصل فيما على قيس تواليها إلى أن تأتي على آخر المسألة، فإذا أردت أخذ الجامعة فانظر المثبتات على القسي فسطحها والحاصل جزء سهم الأولى ضعه على قوسها ثم اضربه فيما فيها يحصل مصحح الجميع، فإذا أردت إفراد حصة كل وارث فاضرب ما له من الأولى في جزء السهم، والحاصل سهمه إن كان وارثاً من الأولى فقط، فإن ورث من الجميع فاضرب نصيبه من الأولى في جزء السهم الموضوع فوق قوس مسألة الميت الأول واحفظ الحاصل ثم اضرب حظه من الثانية فيما تحتها، والحاصل فيما هو موضوع على قيس ما يتلوها من المسائل، وحظه من الثالثة فيما تحتها والحاصل فيما وضعته على قسى ما يتلوها من المسائل، وحظه من الرابعة فيما تحتها، وهكذا إلى أن تأتي على آخر المسألة ويضاف الحاصل إلى المحفوظات فما حصل فهو حظ ذلك الوارث من الجامعة، ومن له شيء من الثالثة يضرب فيما تحتها، وفيما على الرابعة فما بعدها، ومن له شيء من المسألة الأخيرة يضرب فيما تحتها فقط والحاصل نصيب ذلك الوارث من الجامعة، وإن يكن الصفر فوق الجميع فالجامعة هي مصحح الأول ونصيب ورثتها لا يتغير ووارث غير الأولى يضرب نصيبه من مسألته فيما تحتها والخارج حظه.

إذا تقرر هذا فلنرجع إلى ذكر الأمثلة الموعود بها في هذا المقام، إذ بذكر المثال يتضح المقال عند ذوي الافهام، فنقول: مثال الانقسام ما إذا ماتت امرأة عن زوج وعن بنت منه، وعن أب وأم، ثم ماتت البنت المذكورة عمن في المسألة وعن أربع بنات، ثم مات الزوج عن زوجة وعن أب وأم، ثم ماتت أم الميتة أولاً عن بنتين وعن عم عصبة فصورها هكذا :