يستضاء به أم لا؟.

الجواب:

إذا احتيج إلى المصباح ليبصر به موضع دفنه لم يكن به بأس.

مسألة: عن الأكل عند أهل المصيبة،

إذا جيء لهم بطعام، هل هو حلال؟.

الجواب:

إذا أذنوا له في أكله وعرضوا عليه لم يكن عليه بأس.

مسألة: عن إنزال ميتين أو أكثر في قبر واحد

في الفور أو على التراخي، هل يجوز؟.

الجواب:

يكره ذلك مع وجود الموضع في الحال وفي ما بعده، وإن كان ذلك لعدم المدفن لم يكن به بأس.

مسألة: عن المسترهن إذا استوفى ما على الرهن

ولم يطلب صاحب الرهن رهنه ولا دفعه المسترهن إليه حتى هلك، ما الحكم فيه؟.

الجواب:

إذا استوفى ما على الرهن، صار الرهن وديعة يلزمه الرد مع المطالبة، ولا يجب عليه ذلك مع عدم المطالبة، متى هلك مع عدم المطالبة لم يكن عليه شيء من الضمان [1].

مسألة: عن الرواية التي جاءت:

«من عطل أرضا ثلاث سنين أخذت من يده ودفعت إلى غيره» [2] أصحيحة هي أم لا؟.

الجواب :

معنى أنها تؤخذ منه أن تعمر حتى لا يبطل حق بيت المال من الخراج أو العشر، وأما أن يصير ملكا لغيره فلا، بل له أجرة مثلها على الذي يعمرها.

مسألة: عن الراعي إذا عبر على جسر فازدحم المرعى

ودفع بعضها بعضا فوقع في الماء فهلك، ما الذي يجب فيه؟.

الجواب:

إذا كان ذلك طريقه وتزاحمت الغنم من غير أن يضربها أو يزعق عليها فوق العادة لم يكن عليه شيء.

مسألة: عن مستحقي الخمس، هل يعتبر فيهم من العدالة

ما يعتبر في مستحقي الزكاة؟.

صفحہ 299