تكون كتابا، فنقحتها بعد عرضها على ذوي الاختصاص، وتوخَّيت فيها سهولة العبارة ووضوح المقصد، وأكثرت من ذكر المُثُل وشرحها، سعيًا في تقريب الأمر للراغب، وتيسير الفهم له، وتعبيد الطريق أمامه، وحرَصتُ أن تكون جامعة لشتات المسائل في مذهبنا على وجه أدنى إلى رغبات هذا العصر، راجيًا بذلك أن أكون قد قربت بها بعيدا، وقنصت بها شاردا.

وقد سلكت في هذا الكتاب المنهج الآتي:

1. عزو الآيات القرآنية إلى مواضعها من كتاب الله تعالى.

2. عزو الأحاديث إلى مظانها من كتب السنة، فإن كان في الصحيحين أو أحدهما اقتصرت عليه، إلا أن يكون اللفظ الذي فيه الشاهد عند غيرهما فأعزو إليه أيضًا.

3. الاقتصار على تخريج الأحاديث دون التعرض للحكم عليها، لأن المقصود هو بيان دليل المسألة عند الأصحاب.

4. توثيق المادة العلمية من المصادر والمراجع التي استقيت منها، وقد حرصت أن تكون من الكتب المتقدمة، إلا ما دعت الحاجة إلى نقله من الكتب المعاصرة في هذا الفن، لا سيما كتاب الفرائض لللاحم، حيث أكثرت النقل منه في مبحثي الحساب والمسائل المركبة، لأنه فصلها بطريقة ميسرة وواضحة متلائمة مع رغبات العصر.

5. الأصل الاقتصار في العزو على كتاب متقدم، إلا إذا كانت العبارة في الكتاب المعاصر أوضح وأصرح وأقرب إلى إيصال المقصود وأحسن ترتيبا وتقسيما، فإنني أعزو إليه أيضا، وإنما ذكرت هذا، لأنك قد تجد عزوا لکتاب متقدم ومعه كتاب معاصر، فالعلة هي ما ذكرت لك.

6. الاقتصار علی ذکر المرجع دون ذکر مؤلفه إن كان قد عرف به، وإلا ذكرت