تقديم

بقلم أ . د. محمد بن الهادي أبو الأجفان

الأستاذ بقسم الدراسات العليا الشرعية - كلية الشريعة

جامعة أم القرى - مكة المكرمة

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وصلَّى الله على نبيّه الكريم، وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليماً

إنَّ الدعوة المحمدية كانت الحافز لانطلاق الحركة العلمية في المجتمع الإِسلامي الناشىء في المدينة، ولظهور حضارته التي ازدهرت وتألَّقت عبر عصور تاريخه في أرجاء بلاده المترامية الأطراف، بفضل هذه الدعوة نشأت العلوم الإِسلامية المختلفة وتطورتْ، وأسعدت أجيالاً.

ومن أوائل تلك العلوم ظهوراً في العهد النبوي علمُ الفقه الذي بدأ يبرز مع انبثاق التشريع الإِلهي الذي تضمنته آياتُ الأحكام النازلة على رسولنا ﷺ، وأحاديثُ الأحكام التي ينطق بها عليه الصلاة والسلام، وهو الذي لا ينطق عن الهوى فيما يبلغ عن ربه سبحانه، وفيما يجيب به عن أسئلة المستفتين من أصحابه رضوان الله تعالى عنهم.

وكان للصحابة ثم للتابعين دورهم في التبليغ عن رسول الله ﷺ، وللقراء والمجتهدين منهم دورٌ في التفسير والبيان والتأويل والاستنباط، حتى أُثر عنهم من الآثار ما زخرتْ به كتب السنن، وما عرف بفقه السلف الذي كان منتشراً في الأمصار، وكان من موارد أئمة المذاهب التشريعية،