آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
Fiqh Rules According to Imam Ibn Hazm Through His Book Al-Muhalla
(d. Unknown)القواعد الفقهية عند الإمام ابن حزم من خلال كتابه المحلى
ناشر
المملكة العربية السعودية وزارة التعليم العالي جامعة أم القرى كلية الشريعة والدراسة الإسلامية الدراسات العليا الشرعية شعبة الفقه
اشاعت کا سال
1427 ہجری
پبلشر کا مقام
مكة المكرمة
في سنة ٤٠٧ هـ تقريباً .
- لم تطل إقامة الإمام ابن حزم بحصن القصر، لكنَّها كانت شهوراً هادئة مُستقرة، ثم سافر بعدها إلى بلنسية، لأغراض سياسية، وكان ذلك في أواسط سنة ٤٠٩هـ .
- ثمَّ تقلَّبت به أمور السياسة هناك، فعاد إلى قرطبة، حيث دخلها في شهر شوال سنة ٤٠٩ هـ، وکان قد غاب عنها ست سنين .
- بعد ذلك تتابعت رحلات الإمام ابن حزم، وبخاصَّة بعد أن ترك السياسة، وتفرغ للعلم، وكان السبب في اضطراره إلى الرحيل والتنقل من موطن لآخر حِدَّته في الرأي، ومُخالفته لآراء الفقهاء إذ ذاك ، حتى استهدفه فقهاء وقته، فتمالؤوا على بغضه، وردّوا أقواله، وحذّروا سلاطينهم منه، حينها خرج إلى شاطبة ، ومكث فيها فترة من الزمن، إلاّ أنها لم تطل الإقامة بها. ثم انتقل إلى القيروان بالمغرب حيث كان يُناقش علماءها، ويتبادل معهم وجهات النظر المختلفة. ثم رحل بعد ذلك إلى جزيرة ميورقة
(١) ينظر: طوق الحمامة، ص١٦١، ابن حزم لأبي زهرة، ص ٣٤ .
(٢) ينظر: طوق الحمامة، ص ١٦٢، ابن حزم الأندلسي حياته وأدبه، ص٥٤ .
(٣) ينظر: طوق الحمامة، ص ١٦٢، ابن حزم لأبي زهرة، ص٣٦ .
(٤) شاطبة: مدينة كبيرة قديمة شرقي الأندلس، وشرقي قرطبة، آهلة، بها جوامع وفنادق وأسواق، خرج منها کثیر من الفضلاء، وینسبون إليها.
ينظر: معجم البلدان ٣٥١/٣، الروض المعطار، ص ٣٣٧ .
(٥) القيروان: مدينة عظيمة بأفريقية، وهي أجلّ مدن المغرب وأشهرها بعد قرطبة، كان يُقيم بها ولاة المغرب، وكانت أكثر مدن المغرب بشراً وأيسرها أموالاً، لكن لم يبق منها اليوم إلاّ أطلالاً دارسة وآثاراً طامسة.
ينظر: المسالك والممالك، ص ٣٤، معجم ما استعجم، البكري ٣/ ٣٣٧ .
(٦) ميورقة: جزيرة في شرقي الأندلس، وينسب إليها جماعة من العلماء، فتحها المسلمون سنة ٢٩٠ هـ، وبالقرب منها جزيرة يُقال لها منورقة بالنون.
ينظر: معجم البلدان ٢٨٤/٥، صفة جزيرة الأندلس، الحميري، ص١٨٨ .
30