الآية ١١، ١٣ (١١، ١٣) ﴿كَدَابِ، رَايَ الْعَيْنِ﴾ ورش من طريق الأصبهاني، وأبو عمرو بخلف عنه، وأبو جعفر، ووقفًا حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو. ﴿كَدَأْبِ، رَأْيَ الْعَيْنِ﴾ الباقون. (١٣) ﴿فِيَتَيْنِ، فِيَةٌ﴾ أبو جعفر، ووقفًا حمزة. ﴿فِئَتَيْنِ، فِئَةٌ﴾ الباقون. (١٣) ﴿يُوَيِّدُ﴾ ورش من طريقيه، وأبو جعفر بخلف عن ابن وردان، ووقفًا حمزة. ﴿يُؤَيِّدُ﴾ الباقون، وهو الثاني لابن وردان. (١٣) ﴿تَرَوْنَهُم﴾ نافع، وأبو جعفر، ويعقوب. وافقهم الحسن. ﴿يَرَوْنَهُم﴾ الباقون. (١٣) ﴿مِثْلَيْهُم﴾ يعقوب في الحالين. ﴿مِثْلَيْهِم﴾ الباقون. الآية ١٢ ﴿سَيُغْلَبُونَ ويُحْشَرُون﴾ حمزة، والكسائي، وخلف. وافقهم الأعمش. ﴿سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ﴾ الباقون. ﴿وَبِيْسَ﴾ ورش من طريقيه، وابو عمرو بخلفه، وأبو جعفر، ووقفًا حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو. ﴿وَبِئْسَ﴾ الباقون. الآية ١٤ ﴿الْمَآبِ﴾ قرأ الأزرق بتثليث مد البدل، والباقون بالقصر، ووقف حمزة بالتسهيل فقط. الآية ١٥ ﴿وَرُضْوَانٌ﴾ شعبة. وافقه الحسن. ﴿وَرِضْوَانٌ﴾ الباقون. ﴿قُلْ أَؤُنَبِئُكُم﴾ بتسهيل الثانية مع إدخال ألف بينهما قالون، وأبو عمرو بخلف عنهما، وأبو جعفر، وبالتسهيل بلا إدخال ورش من طريقيه، وابن كثير، ورويس، وهو الوجه الثاني لقالون، وأبي عمرو. وقرأ هشام بالتحقيق مع الإدخال وعدمه وليس له هنا تسهيل. وقرأ الباقون بالتحقيق بلا إدخال. ووقف حمزة بتحقيق الأولى مع السكت وعدمه وبالنقل، وعلى الثانية بالتحقيق والتسهيل، والثالثة بالتسهيل والإبدال ياء خالصة، فتضرب ثلاثة الهمزة الأولى في وجهي الثانية فتصير ستة ثم تضرب هذه الأوجه الستة في وجهي الهمزة الثالثة فتبلغ اثني عشر وجهًا يمتنع منها وجهان: تحقيق الثانية مع وجهي الثالثة حالة النقل في الأولى.