أفطرت المرضع ففيه وجهان أحدهما على قولين والثاني ينقطع التتابع قولاً واحداً .. " إلى أن قال: "وإنما استعملوا هذا لأن الطرق والوجوه تشترك في كونها من كلام الأصحاب"^(١).

رابعاً : النص :

وهو نص الشافعي في أحد كتبه، ويكون مقابله وجه ضعيف أو قول مخرج، وسمي نصاً لأنه مرفوع القدر لتنصيص الإمام عليه، ومن نص صدره إذا رفعه، فالنص في اللغة الرفع^(٢).

خامساً : الأظهر :

وقد اختلف الشافعية في المراد بهذا الاصطلاح، فعند الإمام النووي: الأظهر هو المختار من قولي أو أقوال الشافعي رحمه الله، أي هو القول الذي يزيد ظهوراً على القول الآخر من قولي أو أقوال الشافعي رحمه الله.

وعند البيضاوي: هو الوجه المرجح المنقاس، أي الوجه الذي يزيد ظهوراً على بقية الوجوه^(٣).

سادساً : الأصح :

عند الإمام النووي هو الوجه المختار من الوجهين أو الأكثر لأصحاب الإمام الشافعي، أي هو الوجه الذي يزيد صحة على الآخر من