٢٣- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَامَ بِالْجَابِيَةِ خَطِيبًا، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فِينَا مَقَامِي فِيكُمْ، فَقَالَ: "أَكْرِمُوا أَصْحَابِي؛ فَإِنَّهُمْ خِيَارُكُمْ، ثُمَّ الذين يلونهم، _________ = "٧/ ٤٠"، من طرق عن سماك عن النعمان بن بشير قال: ألستم في طعام وشراب ما شئتم؟ لقد رأيت نَبِيُّكُمْ ﷺ وما يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ مَا يَمْلَأُ به بطنه. فجعلوا الحديث من حديث النعمان بن بشير ليس من حديث عمر، ويمكنني أن أصور الخلاف على النحو التالي: يوجد هنا رسمة توضحيحة برجاء سحبها إسكنر. أي: إن شعبة ذكر عمر، وغير شعبة لم يذكره، وقال الترمذي بعد أن أخرجه: حدثنا أبو عوانة وغير واحد عن سماك بن حرب نحو حديث أبي الأحوص، وروى شعبة هذا الحديث عن سماك عن النعمان بن بشير عن عمر. قلت: وقد سبق بيان أن رواية شعبة عن سماك قبل التغير، بعكس رواية الآخرين. وما ذهبنا إليه هو ما ذهب إليه ابن أبي حاتم في "العلل" "٢/ ١٠٦"، فإنه قال بعد أن ذكر رواية شعبة: كذا قال شعبة، وأما غيره من أصحاب سماك فليس يتابعه أحد منهم، إنما يقولون: سماك، عن النعمان، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. قال: وإن لم يتابعه أحد، فإن شعبة أحفظهم. "الدقل": رديء التمر. قاله النووي "١٨/ ١٠٩" مسلم بشرحه. ٢٣ صحيح بمجموع طرقه: والحديث أخرجه: أحمد "١/ ٢٦" من حديث جرير، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عن جابر بن سمرة قال: "خطب عمر الناس بالجابية" فذكره. =