تلك العادة. ١- أن سبب عبادة الأصنام هو تعظيمُها والعكوفُ عندها والتبرك بها. ٢- أن الإنسان قد يستحسن شيئًا يظنه يقربه إلى الله وهو يبعده عنه. ٣- أنه ينبغي للمسلم أن يسبح ويكبر إذا سمع ما لا ينبغي أن يقال في الدين وعند التعجب. ٤- الإخبار عن وقوع الشرك في هذه الأمة وقد وقع. ٥- عَلَم من أعلام نبوته ﷺ حيثُ وقع الشرك في هذه الأمة كما أخبر ﷺ. ٦- النهيُ عن التشبه بأهل الجاهلية واليهود والنصارى، إلا ما دلّ الدليل على أنه من ديننا. ٧- أن الاعتبار في الأحكام بالمعاني لا بالأسماء، لأن النبي ﷺ جعل طلبتهم كطلبة بني إسرائيل ولم يلتفت إلى كونهم سمُّوها ذات أنواط. * * *