136

Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh

المختصر الصغير في الفقه

عبد الله بن عبد الحكم - 214 ہجری

ایڈیٹر

علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي

ناشر

مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

1433 ہجری

پبلشر کا مقام

دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض

اصناف

مالکی فقہ

وليس في الأوقاص من الإبل والبقر والغنم شيء(١).

والأوقاص: ما بين الشيئين من العدد(٢).

والخلطاء في الإبل بمنزلة الخلطاء في الغنم، ولا زكاة على من لم يبلغ منهم حصة أربعين شاة من الغنم، أو خمس زودٍ من الإبل، أو ثلاثين من البقر، والزكاة في الإبل العوامل والبقر العوامل(٣).

قال أبو حنيفة: لا زكاة في الإبل العوامل والبقر العوامل(٤).

وقال الشافعي مثل قول أبي حنيفة: لا زكاة في البقر العوامل، ولا في الإبل(٥).

قال عبد الله: ولا نجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة، وذلك يكون لثلاث بقر عشرون ومائة شاة لكلِّ رجلٍ أربعون،

(١) ((المدونة)) (٣٥٥/١)، و((التلقين)) (١٦٠)، و((الاستذكار)) (١٩٠/٣)، و((بداية المجتهد)) (١٦/٢).

(٢) الوقص: ما بين الفريضتين وهو ما زاد على خمسٍ من الإبل إلى تسع، وما زاد على عشر إلى أربع عشرة، وبعض العلماء يجعل الوقص في البقر خاصة، والشّنق في الإبل خاصة. انظر ((لسان العرب)) (١٠٦/٧)، و((القاموس المحيط)) (ص٨١٨).

(٣) ((الموطأ)) (٢٦٣/١)، و((المدونة)) (٣٥٧/١)، و((الاستذكار)) (١٨٤/٣)، و ((التمهيد)) (١٤١/٢٠)، و((بداية المجتهد)) (١٢/٢).

(٤) ((المبسوط)) (١١/٢)، و((الآثار)) لأبي يوسف (ص ٨٧)، و((المبسوط)) للسرخسي (١٦٥/٢)، و((بدائع الصنائع)) (١١/٢)، و((الهداية)) (١٠٠/١)، و((الاختيار)) (١٠٩/١).

(٥) ((الأم)) (٢٥/٢)، و((المجموع)) (٣٥٥/٥)، و((مختصر المزني)) (ص ١٤١).

136