============================================================

ولر وصف نهى عن بيع المواصفة : هو أن يبيع الرجل سلعة ليسث عنده بأن يصفها فقط ثم يشتريها ويدفعها(1).

ولر وصم أضبح موصما أي: كنيلا. والتوصيم: الفترة والكسل، والتوصيب س و(2) [ق117-أ] مقله، والوصم : العيب(2).

ولر وصل الوصائل: الصلات، واحدها: وصيلة. والوصيلة: اليمارة ولى والخصب . والوصائل: ثياب حبرة من عصي اليمن. والوصيلة : ~~ل الآرض الواسعة . والوصيلة: الشاة تلد ستة ابطن : عناقين عناقين، ولر فإن ولدت في السابعة جذيا ذبحوها لآلهتهم، وإن ولدت جديا وعناقا قالوا: وصلت أخاها، فلاا يذبحون أخاها من أجلها، وشرب لبنها الر الرجال ذون النساء وجرت مجرى السائبة. ولعن الواصلة والمستوصلة، فالواصلة التي تصل الشعر، والمستوصلة : التي يفعل بها ذلك(3). أعض إنسانا اتصل، أي : ادعى دغوى الجاهلية(4). نهى (214(3 عن الوصالي: هو ألا يفطر أياما تباعا.

()0 وصف البيت بالوصيف، أي: موضع قبر بعبد (5).

ل وصر الوضر(6): كتاب العهد والشراء، وهي لغة في الإصر.

(6)6 النهاية (4069) ص 853 ج2 .

(1) النهاية (4071) ص855 ج2.

(2) (3) النهاية (4070) ص853 ج2.

التهاية (4070) ص 855 ج2، أي قولوا له : أغضض أير أبيك. يقال: وصل إليه واتصل : (4) إذا انتمنى.

(5) النهاية (4069) ص853 ج2، يريد: يكثر الموت حتى يصير موضع قبر يشترى بعبد، من كثرة الموتى، وقبر الميت: بيته .

(6) النهاية (4067) ج2 ص853 قي حديث شريح : «إن هذا اشترى مني أرضا وقبض وضرها .

فلا هو يرد إلي الوصر، ولا هو يعطيتي الثمن» .

688

صفحہ 690