Al-Mu'jam al-Kabir by Al-Tabarani Vol 21

الطبرانی d. 360 AH
81

Al-Mu'jam al-Kabir by Al-Tabarani Vol 21

المعجم الكبير للطبراني من جـ ٢١

تحقیق کنندہ

فريق من الباحثين بإشراف وعناية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اصناف

١٠٤ - حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهيرٍ التُّسْتَريُّ، ثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ كَرَامةَ، ثنا عُبيدُاللهِ بنُ موسى، ثنا شَيبانُ (١)، عن عاصمٍ (٢)، عن خَيثمةَ، عن النعمانِ بن بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ، وَتَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ» .

[١٠٤] تقدَّم برقم [٩٦] و[١٠٠] بهذا الإسناد؛ إلا أنَّه في رقم [٩٦] قَرَنَ بين رواية خيثمة والشَّعْبي، واقتصَرَ في رقم [١٠٠] على رواية الشَّعْبي، بينما اقتصَرَ هنا على رواية خيثمة. ولفظُ الحديث في جميعها واحدٌ. (١) هو: ابن عبد الرحمن. (٢) هو: ابن أبي النَّجُود.

١٠٥ - حدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (١)، ثنا يحيى الحِمّانيُّ، ثنا أبو بكرِ بنُ عياشٍ، عن عاصمٍ (٢)، عن خيثمةَ، عن النعمانِ، عن النبيِّ ﷺ، مثلَه.

[١٠٥] أخرجه الإمام أحمد (٤/٢٧٧ رقم ١٨٤٤٧)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/١٥٢)؛ من طريق أبي بكر بن عياش، به. (١) هو: محمد بن الحسين بن حَبِيب. (٢) هو: ابن أبي النَّجُود.

١٠٦ - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنّامٍ، ثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ نُميرٍ، ثنا حُميدُ بنُ عبدِالرحمنِ، عن الأعمشِ، عن خيثمةَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: «الْمُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ؛ إِذَا ⦗٩٩⦘ اشْتَكَى عَيْنُهُ (١) اشْتَكَى كُلُّهُ، وَإِذَا اشْتَكَى رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ» .

[١٠٦] أخرجه مسلم (٢٥٨٦) عن محمد بن عبد الله بن نمير، به. وأخرجه الإمام أحمد (٤/٢٧١ رقم ١٨٣٩٣)، والبزار (٣٢٨٦)، وابن منده في "الإيمان" (٣٢٠، و٣٢١)، وأبو نعيم (٤/١٢٦)، والبيهقي في "الشعب" (٧٢٠٢)؛ من طرقٍ عن الأعمش، به. ⦗٩٩⦘ (١) كذا في الأصل، والجادَّة: «اشتكَتْ عينُهُ»؛ لأنَّ «العين» مؤنَّثة، لكنْ لمَّا كان تأنيثُهَا غيرَ حقيقيٍّ، جاز تذكيرُ الفعلِ معها. وأيضًا لمشاكلة مابعدها في قوله: «اشتكَى كُلُّهُ ...» إلخ. وانظر التعليق على الحديث رقم [٢٠٦]، وانظر في تأثيرات المشاكلة: "البلاغة العربية" لعبد الرحمن حبنكة (٢/٥١١) .

21 / 98