اعلیٰ تلاش

مقدمة المؤلف
باب فضل الناقل لسنة رسول الله ﷺ
باب فضل الطالب لسنة رسول الله ﷺ والراغب فيها والمستن بها
باب النية فيه
باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه
أوصاف الطالب وآدابه
القول في التعالي والتنزل فيه
أبيات شعر في الرحلة
من لا يرى الرحلة والتعالي في الإسناد إذا حصل له الحديث مسموعا
آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث
القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث
القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه
القول في السؤال
باب الكتاب
من كان لا يرى أن يكتب
من كان يكتب فإذا حفظه محاه
من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك
القول فيمن يستحق الأخذ عنه
من روى لا تأخذوا العلم إلا عمن تجيزون شهادته
من قال: هو دين فانظروا عمن تأخذونه
باب من تجوز في الأخذ
باب في القراءة على المحدث
من قال بخلاف ذلك
الوصية بالكتب
من قاله (يعني: لفظ الأداء) على لفظ الشهادة
من قال: سمعت
من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه
من قال: أنبأني فلان عن فلان
من قال: فلان حدثنا. فقدم الاسم
من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان
من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان
من قال: قلت لفلان: أحدثك فلان؟
من قال: حدثني فلان وثبتني فيه فلان
من قال: وجدت في كتاب فلان
من قال: قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان، وأخبرني فلان أنه خط فلان
من قال: سألت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: ذكر لنا فلان عن فلان
من قال: زعم لنا فلان عن فلان
من قال: حدثني فلان، ورد ذلك إلى فلان
من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان
من قال: سألت فلانا، فألجأ الحديث إلى فلان
من قال: خذ عني كما أخذته عن فلان
من قال: حدثني فلان، أن فلانا حلف له: أن فلانا حدثه
من قال: حدثني عدة فيهم فلان
من قال: أرسلت إلى فلان فحدث رسولي
من قال: حدثت حديثا رفع إلى فلان
من قال: حدثني فلان عن نفسي
باب القول في الحديث والإخبار
القول في تقويم اللحن بإصلاح الخطأ
من قال بإصابة المعنى ولم يعتد باللفظ
باب من قال باتباع اللفظ
القول في التقديم والتأخير
باب المعارضة
باب المذاكرة
باب من كان يتهيب الرواية ويتوقاها ويكثر التشكك
باب من كره كثرة الرواية
باب من كره أن يروي أحسن ما عنده
باب من استثقل إعادة الحديث
من اختص بالحديث
وضعه في غير أهله
المنافسة فيه
من كره أن يحدث حتى ينوي
من كره أن يحدث على غير قرار
من كره أن يحدث حتى يتطهر
ما يتكلم به المحدث عند فراغه من الحديث
إسماع الأصم
منع السماع
من قال: مثله ونحوه، ومن كرههما
من قال: حدث ما نشط السامع
من قال: حدثني حتى أحدثك
الإبانة عن ضعف المحدث
في الذي يسمع ولا يرى وجه المحدث
في سقوط بعض السماع
في الجماعة يسأل أحدهم وهم يسمعون
من شدد في ذلك
الإملاء
الاستملاء
عقد المجالس في المساجد
السرد
الانتخاب
التلقين
نقل السماع من الكتب
نقل السماع من الحفظ
الدائرة بين الحديثين
الحك والضرب
التخريج على الحواشي
الحرف المكرر
النقط والشكل
التبويب في التصنيف
الجمع بين الرواة
المصنفون من رواة الفقه في الأمصار

ایڈیشن

Al-Muhaddith Al-Fasil (ed. Abu Zayd)

رامهرمزی (d. 360 / 970)

الرامهرمزي (ت. 360 / 970)

المحدث الفاصل ت أبو زيد

46

Al-Muhaddith Al-Fasil (ed. Abu Zayd)

المحدث الفاصل ت أبو زيد

رامهرمزی - 360 ہجری

الرامهرمزي - 360 ہجری

تحقیق کنندہ

محمد محب الدين أبو زيد

ناشر

دار الذخائر

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

٢٠١٦ م

اصناف

والصواب: «معتمر».

- وقع فيها (رقم: ٤٥٨): «شعيب بن سليمان بن النضير».

والصواب: «النضر».

- وقع فيها (رقم: ٤٨٠): «أحمد بن عبد الله بن بكير».

والصواب: «بكر».

- وقع فيها (رقم: ٤٨٩): «البابلي».

والصواب: «البابْلُتِّي».

- وقع فيها (رقم: ٥٧٤): «عبيد الله بن عمر الرقي».

والصواب: «عمرو».

- وقع فيها (رقم: ٧٠٤): «ضاهر بن نوح».

والصواب: «داهر».

- وقع فيها (رقم: ٧٢٥): «حدثنا عبدالله».

والصواب: «حدثنا عبدان».

- وقع فيها (رقم: ٧٢٦): «زيد بن أخرم».

والصواب: «أخزم».

- وقع فيها (رقم: ٧٣٨): «هارون العدوي».

1 / 52