المبحث الثاني: العبادة، وأنواعها، وأركانها المطلب الأول: معنى العبادة في اللغة والاصطلاح العبادة لغة: العبادة في اللغة: الذل والخضوع. يقال: عبده: ذلَّله. وعبد الطريق، وعبد البعير. ويقال: عبد الله عبادة، وعبودية: انقاد له، وخضع، وذل١. يقول الشاعر طرفة بن العبد في معقلته المشهورة، يصف ناقته: تباري عتاقا ناجيات وأتبعت ... وظيفا وظيفا فوق مور معبد٢ ومور معبد: أي تراب ممهد مذلل٣. العبادة اصطلاحا: والعبادة في الاصطلاح: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه، من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة٤. وهي تتضمن غاية الذل الله تعالى، بغاية المحبة له ﷿؛ فمن خضع لإنسان مع بغضه له لا يكون عابدا له، ولو أحب شيئا ولم يخضع له لم يكن له عابد؛ كما قد يحب ولده وصديقه٥. فالعبادة -إذًا- تتضمن غاية الحب، مع غاية الذل، كذا عرفها العلامة ابن القيم بقوله: وعبادة الرحمن غاية حبه ... مع ذل عابده، هما قطبان٦ فهي في مفهومها العام تعني: "التذلل لله محبة وتعظيما، بفعل أوامره، واجتناب نواهيه، على الوجه الذي جاءت به شرائعه"٧. والله ﷿ أحب إلى عبده المؤمن من كل شيء، وأعظم عنده من كل شيء. _________ ١ انظر: أساس البلاغة للزمخشري ص٤٠٦. والمعجم الوسيط لجماعة من المؤلفين ص٥٧٩. ٢ انظر شرح المعلقات العشر للزوزني ص٩٧. ٣ انظر أساس البلاغة للزمخشري ص٦٠٧. ٤ انظر العبودية لشيخ الإسلام ابن تيمية ص٢٣. ٥ انظر المصدر نفسه ص٣٣-٣٤. ٦ انظر النونية لابن القيم -بشر الهراس- ١/ ٩٥. ٧ المجموع الثمين من فتاوى فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين ٢/ ٢٥.