البيت لجرير بن عطية (^١) بن الخَطَفَى -حُذَيْفَة- بن بدر بن سلمة بن عوف بن كُليب بن يَرْبوع التميمي، يهجو الفرزدق.

واستشهد به أبو عليّ على أنَّ "لولا" فيه بمعنى "هلًا، ولوْما (^٢)، وألَّا (^٣) " التي للتحْضيض، "ولولا" مركَّبة من "لو" و"لا" النافية "وكذلك لو ما" (^٤) وكذلك "هلا" مركّبة من "هل" و"لا" النافية (^٥) و"ألَّا" بمعناها (^٦).

قال أبو الفتح في "المنصف" (^٧): "والهمزة عندهم بدل من هاء "هلًا".

وقال أبو الحسن: ليست بدلًا، وأصلها عندي: "أنْ لا" قال: وأصلها عند الجماعة غيره: "هل لا" (^٨).

قال أبو عليّ في "شرح أبيات الإعراب" (^٩) وغيره: "الناصب (للكمى) الفعل المراد بعد "لولا"، وتقديره (^١٠): لولا تلقون (^١١) الكميَّ،

(^١) "بن عطية" ساقط من ح.

(^٢) "ولو ما" ساقط من ح.

(^٣) في ح "وإلى".

(^٤) "وكذلك لو ما" ساقط من ح.

(^٥) "النافية" ساقط من الأصل.

(^٦) "بمعناها" ساقط من ح.

(^٧) المنصف ٣/ ١٢١ وينتهي النص فيه إلى "قال أبو علي".

(^٨) في الأصل "هلا".

(^٩) في ح "شرح الأبيات". وينظر كتاب الشعر ١/ ٥٧.

(^١٠) "الهاء" ساقطة من الأصل.

(^١١) في ح "يلقون".