المعايير الجلية في التمييز بين الأحكام والقواعد والضوابط الفقهية
المعايير الجلية في التمييز بين الأحكام والقواعد والضوابط الفقهية
ناشر
مكتبة الرشد
ایڈیشن نمبر
الثانية
اشاعت کا سال
1429 ہجری
پبلشر کا مقام
الرياض
اصناف
فقہ کے اصول
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
المعايير الجلية في التمييز بين الأحكام والقواعد والضوابط الفقهية
یعقوب با حسینالمعايير الجلية في التمييز بين الأحكام والقواعد والضوابط الفقهية
ناشر
مكتبة الرشد
ایڈیشن نمبر
الثانية
اشاعت کا سال
1429 ہجری
پبلشر کا مقام
الرياض
اصناف
بمقاصدها(١). وهذه القضية تتفرّع عنها طائفة من الكليّات، والتي هي من الضوابط والقواعد عند العلماء، ومنها:
صرف الألفاظ عن حقائقها إلى مجازاتها يكون بمقاصدها(٢).
تمييز مدلولات الألفاظ المحتملة كالحلف والنذر واللفظ المشترك يكون بمقاصدها(٣).
صرف الألفاظ إلى الكنايات في الطلاق والعتاق إلى ما يحتملها يكون بمقاصدها(٤).
التصرّفات إذا كانت دائرة بين جهات شتّى لا تنصرف إلى أحدها إلاّ بالنيّة(٥).
العبرة في العقود للمقاصد والمعاني لا للألفاظ والمباني(٦).
وغيرها من القواعد والضوابط الكثيرة. وقد ذكرنا منها في كتابنا (قاعدة الأمور بمقاصدها)، ما يقرب من ثمانين قاعدة وضابطاً (ص ١٧٧ - ١٨٥). وعلى هذا فهي قاعدة لأنّ جزئياتها قضايا كليّة، ولكثرة ما
(١) تحرير القواعد المنطقيّة ص ١٩٠، والتذهيب ص ٢٤٣، ومغني الطلاب ص ١١٤، والمنطق للدكتور كريم متى ص ٦، والمنطق السليم ص ١٠٠، وطرق الاستدلال ومقدّماتها عند المناطقة والأصوليين ص ١٨٢.
(٢) الأمنية ص ١٦٣.
(٣) المصدر السابق.
(٤) المصدر السابق.
(٥) المصدر السابق ص ٢٢.
(٦) المادة (٣) من مجلة الأحكام العدلية، وفي شرح القواعد للزرقا ص ١٣ إنها جاءت في معين الحكام بلفظ (العبرة في التصرّفات للمقاصد). وانظر كتابنا: قاعدة الأمور بمقاصدها للاطلاع على مظان أخر بشأن هذه القاعدة.
49