وآل في اللغة: تقع على جميع ما سيرد من معانيها اصطلاحًا في معنى (آل النبي ﷺ قال الإمام الراغب الأصفهاني: تعورف في أسرة النبي ﷺ مطلقًا، إذا قيل: أهل البيت، لقوله تعالى [إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ] (١). ٣) اختلف العلماء في حقيقة (آل النبي ﷺ من هم، على أقوال: القول الأول: أنّهم ذوو قرابة النبي ﷺ، وهو قول جمهور أهل العلم، واختلفوا في تعيينهم على ثلاثة آراء: الأول: أنّهم قريش كلها. وهو مروي عن بعض السلف، واحتجوا بقول النبي ﷺ لما صعد الصفا وجعل يهتف: يا بني فلان، يا بني عبد مناف، يا بني عبد المطلب، يا بني كعب، يا بني مرة، يا بني عبد شمس: أنقذوا أنفسكم من النار (٢). وعن سعيد المقبري: قال كتب نجدة إلى عبد الله بن عباس ﵄ يسأله عن ذوي القربى، فكتب إليه ابن عباس: كنا نقول: إنا هم، فأبى علينا ذلك قومنا، وقالوا: قريش كلهما ذوي قربى (٣).

(١) الراغب الأصفهاني: المفردات ٣٢ (٢) أخرجه مسلم في صحيحه في كتاب الإيمان، باب في قوله تعالى ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ (٢٠٤). (٣) أخرجه مسلم في صحيحه في كتاب الجهاد والسير: باب النساء الغازيات يرضخ لهن ولا يسهم (١٨١٢)، وأخرجه الترمذي في جامعه في كتاب السير باب من يعطى الفيء (١٥٥٦).