541-(4) 1 الجوهري. (2) ما أبهت له بالكسشر آبه أبها مثل تبهت نبها : اد24 - د ا1 11 ا1 1: ال.2 ابو عمرو: يقال : له الويل والا ليل، والاليل الانين

(3) 19 وأنشد لابن ميادة(2) : 1)ر(4) 1-1 610 وقولالها : ما تأمرين بوامق له بعد تؤمات العيون أليل(1 (1) الهمزة حلقية والنون ذلقية : اختلفتا مخرجا، واتسفقتا بالجهر والانفتاح والاصتفال (2) الصحاح (ابه) (3) هو الرمتاح بن آثبود بن ثوبهان الذبياني الفطفاني المضري وميادة آمته، شاعر إسلامي رقيق من خضرمي الأموية والعباسية، ومن ساقة الشعراء الذين يجوز الاستشهاد بشعرهم ، وفي العلماء من يعده أشعر القطفانيين في الجاهلية والإسلام، والزبير بن بكتار: أخبار ابن ميادة } وتوى ابن ميادة في الأغاني 8513 = 116، وإرشاد الأريب )/212 والشعراء 747 وتهذيب ابن عساكر 32815، والتبريزي 159/3 والآمدي 124 والخزاز: البفدادية 77/1 وللعيني 218/1 وسمط اللآلي 306 والأعلام 59/3 .

(4) ويروي الصدر أبو علي القالي في آماليه 98/1: (.. لوامقء ) واستشهد به للأليل بأنه الأنين

============================================================

1 .

الا ا1 أي انين وتوجع ؛ والازهرئ في تهذيبه يقول : الاليل .(1) الانين قال الشاعر (1) : أما تراني أشتكي الاليلا 11 ا0 أبو عمرو : المرتبن : المرتفع فوق المكان ، قال : والمرتبى مثلة ، وقال الشاعر : 51 612 ومرتين فوق الهضاب لفجرة سمؤت إليه بالسبان فادبرا

أبومسحل : ويقال : شئفت له ، في البغض، وشنفت ر(2) وشنفته بمعنى أبغضته (2) .

(1) ويروبه صاحب القاييس (20/1): (... تكثري الاليلا) واستشهد به للأليل بمعنى الأنين أيضا.

(2) فكره عبد الوهاب بن حريش في نوادره (59)

============================================================

نامعلوم صفحہ