============================================================

9 ( أبدا القاف الكاف واللام والميم والنون والهاه

القاف والكاف الالكا.و (1) و رر -1 يقال: دقمه يدقمه دقما ، ودكمه يدكمه دكما : ،(4) إذا دفع في صدره (1) : 2 (3) 4110 و-0 ويقال (2) ظل مقردحا ومكردحا : أي دائبا في عمله ، وقد قردح في عمله وكردح ؛ 4

،(4)- ابوزيد: رنجل زبقبق وزبعبك: إذا كان سيىء الخلق(4): 1 () قال عثان بن جني في سر صناعة الإعراب (278/1) : القاف حرف جهور، يكون أصلا لا بدلا ولا زاثدا (1) القاف والكاف لهويتان: اتحدةا مخرجا، وفي الشدة والإصمات والانفتاح .

(2) وفي اللسان : وزعم يعقوب أن كافه (دكم) بدل من فاف (دقم) ، والذي جاء في إبدال يعقوب (بس 37) الأصمعي يقال : دمقه ودمكه: أي دفع في صدره، وفي ل (دمق)، دمقه يدمقه دمقا : كسر أسنات كدقمه؛ فقوله : (كدقه) يدل أنه من باب القلب كجذبه وجبذه .

(3) حكاه الكلابي في إبدال ابن السكيت (بس 38) (4) وفي (بس 38) : ويقال : زبعبك وزبعبق لاحديد عن الفرتاء.

============================================================

ال و و(1) غيره(1) : الا قهب والاكهب من الالوان واحد، وهما الأغبر: ويقال(2): أتانا بتمر قريثاء وكريثاء، وقرائاء وكراثاء : 013 (4)/- ويقال: قد عسق به وعسك، يعسق ويعسك : إذا د لزمه ولهج به مثل سدك به (1).

(1) هو الكلابي المذكور في الحاشية (3) في الصفحة السابةة (2) عن أبي عبيدة قالوا : بشر فراثاه وكراثاء ، وقريثاه وكريثاه، وعن أبي الجر اح : قريثة غير مهوزة، قلت : ولعل منه قول العامة في الشام : (جبنة قريشه) ، فهي في دمشق من ألذ أنواع الجين المدقوق.

(4 ك) في الجامع لابن القزاز : الفرسك جنس من الخوخ أحمر وأصفر ، ويقال له الفرسق، وفي المجرة للهناني (كراع) : البختق البرقع الصغير، ويقال : بخنك أيضا؛ ابن جني: بخنق وبختق بالضم والفتح؛ وفي الصحاح : البخنق خرقة تقتنع بها الجاربة، وتشد طرفها تحت حتكها لتوفتي الخمار من الدهن أو الدهن من الغبار وأنشد أبو عمرو : ان ذوات الدال والبخاتق قنتلين كل وامق وعاشق حى تراء كالسليم الواتق نقلت هذا كله من خط رضي الدين الشاطبي أبقاه الله تعالى .

نامعلوم صفحہ