١ - طريق «أبي حمدون» ت في حدود أربعين ومائتين. ٢ - طريق «شعيب بن أبي أيوب» ت ٢٦١ هـ إحدى وستين ومائتين. ويحيى العليمي من طريقين وهما: ١ - طريق «الرزّاز أبو عمرو عثمان بن أحمد» ت في حدود ستين وثلاثمائة. ٢ - طريق «ابن خليع» وهو أبو الحسن علي بن محمد ت ٣٥٦ هـ ست وخمسين وثلاثمائة. وذلك بوسطاة «أبي بكر الواسطي» ت ٣٢٣ هـ ثلاث وعشرين وثلاثمائة. «حفض» الراوي العاشر ت ١٨٠ هـ نقلت روايته عن «عاصم» من طريقين: ١ - طريق «عبيد بن الصباح» ت ٣٣٥ هـ خمس وثلاثين وثلاثمائة. ٢ - طريق «عمرو بن الصباح» ت ٢٢١ هـ إحدى وعشرين ومائتين. وعبيد بن الصباح من طريقين وهما: ١ - طريق «أبي طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم» ت ٣٤٩ هـ تسع وأربعين وثلاثمائة. ٢ - طريق «أبي الحسن الهاشمي البصري» ت ٣٦٨ هـ ثمان وستين وثلاثمائة. وعمرو بن الصباح من طريقين وهما: ١ - طريق «أبي الحسن زرعان البغدادي» ت في حدود التسعين ومائتين. ٢ - طريق «أبي جعفر أحمد بن حميد الفيل» ت ٢٨٩ هـ تسع وثمانين ومائتين. «خلف» الراوي الحادي عشر ت ٢٢٩ هـ نقلت روايته عن «حمزة» من أربع طرق: ١ - «ابن بويان» ت ٣٤٤ هـ أربع وأربعين وثلاثمائة. ٢ - «ابن صالح» أبو علي أحمد بن عبيد الله بن حمدان ت في حدود الأربعين وثلاثمائة.