غيره، أم كانت تكون مواتاً لا يزرع فيها، وهذا الذي تعلم القرآن من هذا لو لم يعلمه: هل كان يتعلم من غيره؟ أم لم يكن يتعلم القرآن البتة ومثل هذا كثير.

(١٣) سُئل (٦٠٤/١١):

عن أقوام يرقصون على الغناء بالدف، ثم يسجد بعضهم لبعض على وجه التواضع هل هذا سنة؟ أو فعله الشيوخ الصالحون؟

الجواب:

لا يجوز السجود لغير الله، واتخاذ الضرب بالدف، والغناء، والرقص عبادة هو من البدع التي لم يفعلها سلف الأمة، ولا أكابر شيوخها: كالفضيل بن عياض، وإبراهيم بن أدهم، وأبي سليمان الداراني، ومعروف الكرخي، والسرى السقطي، وغير هؤلاء.

وكذلك أكابر الشيوخ المتأخرين مثل: الشيخ عبد القادر، والشيخ عدي، والشيخ أبي مدين، والشيخ أبي البيان، وغير هؤلاء، فإنهم لم يحضروا ((السماع البدعي)) بل كانوا يحضرون ((السماع الشرعي)) سماع الأنبياء، وأتباعهم، كسماع القرآن، والله أعلم.

(١٤) سُئل شيخ الإسلام (٦٤١/١١ - ٦٤٥):

عمن يقول إن بعض المشائخ إذا أقام السماع يحضره رجال الغيب، وينشق السقف والحيطان، وتنزل الملائكة ترقص معهم، أو عليهم، وفيهم من يعتقد أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يحضر معهم! فماذا يجب على من يعتقد هذا الاعتقاد؟ وما هي صفة رجال الغيب، وهل يكون للتتار خفراء ولهم حال كحال خفراء أمة محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم، أم لا؟