وسبيلا واضحة فى تفهم ما يجب عليهم نحو بارئهم الذى فطرهم وصورهم فأحسن صورهم، فقد - والله - خشيت على هذه الحنيفية أن تعبث بها أيدى الضياع فيسألنى الله تعالى عما قدمت لدينه الكريم شكرانا لنعمة العلم فأكون من الهالكين.

والسر فى ذلك ما أشاهده من صعوبة كتب المتقدمين من سلفنا الصالح ـرضى الله عنهم وجزاهم عن دينه وحرصهم عليه أحسن الجزاء؛ فإنهم أثا بهم الله - صنفوا كتبهم لنابتة غير هذه النابتة ونشء غير هذا النش. بعبارة عالية وتفريعات كثيرة إذ كانت غايتهم حفظ ماحملوا من أمانة وتأديتها کماوعوها، و کان لهم من إقبال تلاميذهم وتحملهم المشاق فى سبيل العلم مشجع ودافع. أما الآن - وقد فترت هذه الرغبة، وضعف أمر المسلمين - فنحن بأشد ماتكون أمة حاجة إلى تيسير السبيل وتعبيد طريق علم الدين.

وقد جعلت هذا الكتاب فى بابين: الباب الأول فى مسائل الاعتقاد، الباب الثانى: فى مسائل العبادات، وجعلت کل باب منهما فى فصول، و كل فصل فى دروس، وجعلت كل درس على قسمين: القسم الأول: فما يجب على الناشىء أن يحفظه ويستظهره، والقسم الثانى: فى بيان القسم الأول وإيضاحه بعبارة سهلة وأسلوب قريب من إدراكه وتعقله