قال ﵀ في رسالته إلى بعض أصحابه: "وأن الله استوى على عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تأويل والإستواء معقول والكيف مجهول وأنه ﷿ بائن من خلقه والخلق بائنون منه بلا حلول ولا ممازجة ولا اختلاط ولا ملاصقة"١
٢٧ - قول أبي نصر السجزي٢ ﵀ (٤٤٤هـ)
قال الإمام أبو نصر السجزي الحافظ، في كتاب "الإبانة" له: "وأئمتنا الثوري، ومالك، وابن عيينة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وابن المبارك، وفضيل بن عياض، وأحمد، وإسحاق، متفقون على أن الله فوق عرشه بذاته، وأن علمه بكل مكان"٣.
٢٨ - قول أبي إسماعيل الأنصاري٤ ﵀ (٤٨١هـ)
قال الإمام أبو إسماعيل الأنصاري في كتاب "الصفات" له: - باب اثبات
١ أورده ابن تيمية في القتاوى ٥/٦١.
والذهبي في العلو ص ٢٦٢.
وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية ص ٢٧٦.
٢ عبيد الله بن سعيد بن حاتم السجزي الوائلي، أبو نصر، محدث، حافظ، صنف، وخرج، وعالمًا بالأصول والفروع، توفي في الحرم سنة (٤٤٤هـ) . تذكرة الحفاظ (٣/١١١٨)، السير (١٧/٦٥٤)
٣ أورده ابن تيمية في درء تعارض العقل والنقل (٦/٢٥٠)،
وفي نقض تأسيس الجهمية (٢/٣٨، ٤١٦-٤١٧)، وفي مجموع الفتاوى (٥/١٩٠)،
والذهبي في العلو (ص١٧٢)، وفي سير أعلام النبلاء (١٧/٦٥٦)، وفي كتاب العرش" ٢/٣٤٢ رقم ٢٦٣/٣، و٢/٣٥٣ رقم ٢٧٠.
وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (ص٢٤٦)، وأورده أيضًا كما في مختصر الصواعق (٢/٢١٤) .
٤ عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري، أبو إسماعيل الهروي، شيخ خراسان، إمام قدوة، حافظ كبير، توفي سنة (٤٨١هـ) وله أربع وثمانون سنة ونيف. الأنساب (١/٣٦٧)، السير (١٨/٥٠٣) .