٢ - وذكر البخاري في «التاريخ الكبير» (١) حديث أيفع أو أيمع عن ابن عمر أنه قال: لا أبالي أعانني رجل علي طهوري أو ركوعي. ثم قال البخاري: وهذا منكر؛ لأن مجاهدا وعباية قالا: وضأنا ابن عمر. وحديث أيفع لم أقف علي من ذكر إسناده لكن ابن حجر ذكر أن أبا جعفر الطبري روى عن ابن عمر أنه كان يقول: ما أبالي من أعانني علي طهوري أو علي ركوعي وسجودي (٢). وذكر ابن بطال عن الطبري أن راوي هذا عن ابن عمر هو أيفع، وهو مجهول (٣). فالأثر ضعيف، وقد أعلّه البخاري بمخالفته ما ثبت عن ابن عمر في هذا الباب؛ فقد روى ابن أبي شيبة في مصنفه (٤) قال: حدثنا يعلي قال: حدثنا أبو حيان عن عباية قال: وضأت ابن عمر، فقمت عن يمينه أفرغ عليه الماء، فلما فرغ صعّد فيّ بصره فقال: من أين أخذت هذا الأدب؟ فقلت: من جدي رافع. قال: هنالك. ورواه ابن المنذر في «الأوسط» (٥) من طريق الثوري عن أبي حيان به بنحوه. وهذا سند صحيح. يعلي هو ابن عبيد الطنافسي، وأبو حيان هو يحيى بن سعيد بن حيان، وعباية هو ابن رفاعة بن رافع بن خديج، وكلهم ثقات (٦). وروى ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٧) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان

(١) (٢/ ٦٣). (٢) فتح الباري (١/ ٢٨٦). (٣) شرح صحيح البخاري لا بن بطال (١/ ٢٧٨). (٤) (٨/ ٦١٧) ح ٢٧٠٥١. (٥) (١/ ٣٦٢). (٦) انظر: تقريب التهذيب: ١٠٩١، ١٠٥٥، ٤٨٩. (٧) (١/ ٣٥) ح ١٧٥.