* المسألة الأولى: تعريف الصحابي ... وفيها ثلاثة فروع: - أَولها: تعريف الصحابي لغة الصحابي اللغة واحد الصحابة، منسوبا إليهم، مشتق من قولهم: (صحب)، واتفقت كلمة أهل اللغة على أنه أصل يدل على الاتباع، والملازمة، والمعاشرة، وأنه ليس بمشتق من قدر منها مخصوص، بل هو جار على كل من صحب غيره قليلا كان، أو كثيرًا، والدعاء إليها، والحفظ والمنع فيها (^١) ... قال أبو عبيد (^٢): (صحبتُ الرجل) من: الصحبة. (وأصحبت) أي: أنقدت له. وقال (بن فارس (^٣): (الصاد، والحاء، والباء: أصل واحد، يدل على مقارنة شيء، ومقاربته. من ذلك: الصاحب، والجمع الصحب، كما يقال: راكب، وركب. ومن الباب: أصحب فلان، إذا انقاد ..... وكل شيء لاءم شيئا فقد اصطحبه) اهـ. والصحابي، والصاحب مشتقان من الصحبة، ويجمع الصاحب على: أصحاب، وأصاحيب، وصُحبان، وصحاب، وصَحْب، وصحابة،

(^١) انظر: لسان العرب (حرف: الباء الموحدة، فصل: الصاد المهملة) ١/ ٥١٩ - ٥٢١، والقاموس المحيط (باب: الباء، فصل: الصاد) ص/ ١٣٤، والمعجم الوسيط (باب: الصاد) ١/ ٥٠٧. وانظر - أيضًا -: الكفاية للخطيب (ص/ ١٠٠)، والإحكام للآمدي (٣/ ٨٢)، ومنهاج السنة (٨/ ٣٨٢ - ٣٨٩)، والتقييد للعراقي (ص/ ٢٥١ وما بعدها)، والتدريب للسيوطي (٢/ ٢١١). (^٢) كما في: الموضع المتقدم من لسان العرب (١/ ٥٢١). (^٣) معجم المقاييس (كتاب: الصاد، باب: الصاد والحاء وما يثلثهما) ص/ ٥٨٧.