في الحديث، وعليه بنى عبد الحق "أحكامه" تلمذ له عبدُ الحق، استشهد في كائنة لَبْلَة في سنة تسع وأربعين وخمس مئة" (١). ٢ - أبو الحسن خليل بن إسماعيل بن خلف السكوني. وسبق أن نقلنا بعض قول ابن الزبير عن عبد الحق: "انتقل في الفتنة إلى ليلة، ولازم بها أبا الحسن خليل بن إسماعيل، وقرأ عليه، وتفقه به، وتأدب وجرت له معه قصة ذكرتها في غير هذا الموضع، وروى معه عن أبي الحسن شريح، وأبي بكر عبد العزيز ابن خلف بن مدير" (٢). وكان فقيها، حافظًا للفروع، ذا معرفة بالوثائق. ٣ - أبو الحسن شرج بن محمد بن شرج الرُّعيني الإِشبيلي المالكي، شيخ المقرئين والمحدثين، خطيب إشبيلية، آخر من أجاز له مروياته أبو محمد بن حزم وعنه يروي أبو محمد، عن ابن حزم، ولد سنة (٤٥١) وتوفي سنة (٥٣٩) هـ، وهو من شيوخ القاضي عياض أيضا (٣) ٤ - أبو الحسن طارق بن موسى بن يعيش الخزومى الأندلسي، عالم بالحديث، من أهل بلنسية، جاور بمكة، وتوفي بها سنة (٥٤٩)، له برنامج في مشيخته (٤). ٥ - أبو محمد طاهر بن أحمد بن عطية الحجازي القاضي. ٦ - أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد التوزري النفطي. التوزري: نسبة إلى توزر مدينة في أقصى أفريقية. والنفطي: نسبة إلي إفريقية بينها وبين توزر رحلة. قال ابن الأبار: "ويعرف بابن الصائغ، دخل الأندلس، وروى بها عن

(١) الذيل والتكملة: (١/ ١/ ٢٦٦)، سير أعلام النبلاء: (٢٠/ ٢٤٩). (٢) انظر صلة الصلة: وترجمة خليل في التكملة لابن الأبار (١/ ٣١٠). (٣) بغية الملتمس: (٣١٨)، الغنية: (٢١٣)، سير أعلام النبلاء: (٢٠/ ١٤٢). (٤) بغية الملتمس: (٣١٥)، فهرس الفهارس: (١/ ٤٦٦). الأعلام: (٣/ ٢١٨).