135

احکام قرآن

أحكام القرآن

تحقیق کنندہ

موسى محمد علي وعزة عبد عطية

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن نمبر

الثانية

اشاعت کا سال

١٤٠٥ هـ

پبلشر کا مقام

بيروت

ولا يحمل ذلك على البالغ، إلا على وجه المجاز عند قرب العهد بالبلوغ، واليتيم في الأصل اسم للمنفرد، ولذلك سميت المرأة المنفردة عن الزوج يتيمة، سواء كانت صغيرة أو كبيرة، قال الشاعر: إن القبور تنكح الأيامى ... النسوة الأرامل اليتامى وتسمى الرابية يتيمة لانفرادها عما حواليها من الأرض. ويقولون: الدرة اليتيمة لأنها كانت مفردة لا نظير لها. قال ابن عباس: لما نزل قوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْمًا إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نارًا)، كره المسلمون أن يضموا اليتامى إليهم، وتحرجوا أن يخالطوهم في شيء فنزل قوله تعالى: (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ) .. (وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ) أي أخرجكم وضيق عليكم، ولكن وسع ويسر فقال: (وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ، وَمَنْ كانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ) . وقال ﵇: «ابتغوا في أموال اليتامى لا تأكلها الصدقة» «١» . وتوفرت الأخبار في دفع مال اليتيم مضاربة والتجارة به. وقد جوزت الآية ضروبا من الأحكام:

(١) رواه الطبراني في الأوسط بنحوه ونصه: «اتجروا في أموال اليتامى لا تأكلها الزكاة» . [.....]

1 / 127