أي قبل شفاعتهم فيه، وهذه بشرى للمؤمن إذا كثر المصلون على جنازته فشفعوا له عند الله، أن الله تعالى يشفعهم فيه (^١).

عامة أقوال الفقهاء من الحنفية (^٢)، والمالكية (^٣)، الشافعية (^٤)، والحنابلة (^٥)، تقول بأنه يسن تكثير صفوف الجنازة، وألا تنقص عن ثلاثة.

قال النووي (^٦): "ويستحب أن تجعل صفوف الجنازة ثلاثة فأكثر للحديث الصحيح فيه".

وقال في الفروع (^٧): "وَيُستحب أن يصفهم ولا ينقصهم عن ثلاثة صفوف".

(^١) انظر: شرح رياض الصالحين لابن عثيمين ١/ ١٠٦١.

(^٢) انظر: مجمع الأنهر ١/ ٢٧٠، حاشية ابن عابدين ٢/ ٢١٤، الفتاوى الهندية ١/ ١٦٤.

(^٣) انظر: الاستذكار ٣/ ٢٧، مواهب الجليل ٢/ ٢١٦.

(^٤) انظر: المهذب ١/ ١٣٢، روضة الطالبين ٢/ ١٣١، المجموع ٥/ ١٦٤.

(^٥) انظر: الكافي ١/ ٢٥٦، الفروع ٢/ ١٨٧، المبدع ٢/ ٢٥١، كشاف القناع ٢/ ١١١.

(^٦) روضة الطالبين ٢/ ١٣١.

(^٧) الفروع ٢/ ١٨٧. المبدع ٢/ ٢٥١.