٢ - ورواه عمران بن أنس، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عائشة، عن النبيّ ﷺ. ٣ - ورواه ليث بن أبي سُليم - عنه: أبو جعفر الرازي - عن ابن أبي مُلَيكة، عن عبد الله بن حنظلة موقوفًا عليه. ٤ - ورواه أيوب السختياني، وليث بن أبي سُليم - عنه: عبيد الله بن عمرو الرّقي - عن ابن أبي مُلَيكة، عن عبد الله بن حنظلة، عن النبيّ ﷺ. ٥ - ورواه بعضهم عن ابن أبي مُلَيكة، عن رجل، عن عبد الله بن حنظلة. والوجه الأوَّل أرجح لعدة قرائن: الأولى: قرينة "العدد والكثرة" فهم ثلاثة. الثانية: قرينة "الحفظ والإتقان والضبط " فهؤلاء أوثق من المخالفين لهم. الثالثة: قرينة " الترجيح بالنظر إلى أصحاب الراوي المقدمين فيه" فابن جريج مقدم في ابن أبي مُلَيكة على غيره، وتقدم بيان ذلك. الرابعة: أنّ بقية الوجوه لا تخلو من علة أو علل وتقدم بيانها. الخامسة: أنّ كبار الأئمة النقاد على ترجيح الوجه الأوَّل، وهم: ١ - أبو حَاتِم الرازي. ٢ - وأبو القاسم البغوي. ٣ - وأبو جعفر العقيليُّ. ٤ - وأبو الحسن الدَّارقُطني. ٥ - وأبو بكر البيهقيُّ.