الثانية: وقفت لدواد بن علي - رحمهما الله - على حديثين أعضلهما عن النبي ﷺ ولم يسندهما عن أبيه عن جده. فقد كنت علّقت - منذ زمان بعيد - في آخر ترجمته من "الكامل" (٣ /٩٥٩) بقولي: " روى الدارمي ١/٣٥ من طريق الأوزاعي عنه قال: قيل: يا رسول الله ألا نحجبك، فقال: لا، دعوهم يطؤون عقبي وأطأ أعقابهم حتى يريحني الله منهم) أهـ. كذا كتبتُ، لَعلّه مما يقرب من عشرين عامًا. وتركت أشياء يسيرة مثل (علامة الاستفهام) بعد " ألا نحجبك ". ووضع الكلام النبوي بين أقواس هكذا " ... ". ولعلي فعلتُ ذلك ذهولًا عن هذه الآداب أو استعجالًا، وإسناد هذا الحديث إلى الأوزاعي صحيح، وقد غلطتُ غلطًا آخر، فإن صواب الرقم (١/٣٦) . والحديث الثاني: أورده بعد الأول صاحب " بذل المساعي في جمع ما رواه الإمام الأوزاعي " - جزاه الله خيرًا - في (قسم المراسيل) تحت (ما أرسله الأوزاعي عن داود بن علي) في (الرقمين ٥٩٠، ٥٩٠أ)، فقال: " قال ابن شبّه (١) - رحمه الله تعالى ـ: حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي، عن داود بن علي، أن رسول الله ﷺ احتجم بموضع يقال له

(١) الصواب: " ابن شبّة " وقد تكررت في الحاشية إذ فيها: " رواه ابن شبّه في تاريخ المدينة المنورة ٢ /٥٣٩ " وقد يكون التقصير من الطباعة لا منه، عفا الله عنا أجمعين.