أما الشريط الداخلي فهو زخرفي قوامه فروع نباتية وورقة ثلاثة الفصوص .

هذا ويمكن ان ندون بعض الملاحظات على هذا الشاهد وهي كالتالي :

كتب الشاهد بالخط النسخي وبالحفر البارز.

سجل الشاهد تاريخ الوفاة باليوم والشهر والسنة .

ذكر سلسلة نسب الإمام محمد بن يوسف حتى وصل إلى الإمام علي بن أبي طالب.

- زين بشريط زخرفي يدور حول العقد من جهاته الثلاث الأيمن الأيسر والأعلى.

وقع الكاتب على الشاهد بصيغة كتبة يحي بن أحمد بن أحمد بن عبد الله عفا الله عنه، تضمن بعض الألقاب وهي :

الإمام:

يتردد هذا اللقب للأئمة جميعهم .

قدوة الخاص والعام :

القدوة: بمعنى الأسوة وهو ألقاب العلماء والصلحاء وأحيانا تضاف بعض الكلمات لتكوين ألقاب مركبة (1) وقد ورد هنا مضافا إليه الخاص والعام.

الناصر :

سبق أن ورد على كثير من التوابيت وشواهد القبور (2).

الفصل السادس

الأضرحة المندرسة من القرن التاسع الهجري

ضريح الجبرتي:

يقع هذا الضريح بمقبرة باب سهام الواقعة في الشمالي الشرقي من مدينة زبيد وبنسب إلى الشيخ أبو المعروف إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الصمد الجبرتي، ولد ونشأ في مدينة زبيد، غير معروف تاريخ مولده.

وتتلمذ على يد فقهائها حتى جاءته جذبة الصوفية فأصبح شيخ شيوخ الطريقة الصوفية في عصره على الإطلاق.

وتوفي إلى رحمة الله تعالى في شهر رجب سنة 806ه /1389م ودفن في مقبرة باب سهام وله هناك مشهد عظيم لم يكن في تلك المقبرة أعظم منه (3).

وممن دفن إلى جواره الشيخ رضى الدين أبو بكر الرداد القرشي المتوفي سنة 820ه ويقول عنه البريهي بأنه دفن في القبة التي دفن فيها الشيخ إسماعيل الجبرتي (4).

صفحہ 281