قال الكسائي: يقال " المِشْعَرُ الحرام " و" المَشْعَرُ الحرام "، وأكثر العرب على كسرها، ولا يقرأ بذلك، ولا يعرف غيرُ هذا الحرف.

وأكثر ما جاء - مما يستعمل مكسور الميم - نحو " مِقْطَع " و" مِبْضَع " و" مِخْرَز " و" مِحْلَب " للقَدَح الذي يُحْلَب فيه؛ فإن جعلت شيئًا من هذا مكانًا فتحت الميم؛ فالمَقْطَع: الموضع الذي يقطع فيه، والمِقْطَع: الشيء الذي يقطع به، و" المَقَصُّ ": الموضع الذي يُقَصُّ فيه، والمِقَصُّ: المِقْرَاض، و" المَفْتَح ": الموضع الذي يفتح فيه، والمِفْتَح: المفتاح، وكذلك إن جعلت شيئًا من هذا مصدرًا فهو مفتوح.

قالوا: " مُنْخُل ومُنْخَل " و" مُنْصُل ومُنْصَل " للسيف، وهذا مما يستعمل وأوله مضموم، ومما ضُمَّ من هذا الفن أوله " مُسْعُط " و" مُدْهُن " و" مُكْحُلة " ولا يقال فيه غير ذلك.

قالوا: " مِسَنّ وسِنَان "، و" مِسْرَدٌ وسِرَاد " وهو الإشْفَى، و" مِعْطَف وعِطَاف "، و" مِلْحَفٌ ولِحَاف "، و" مِقْرَم وقِرَام "، و" مِنْطَق ونِطَاق ".