ادا ما وجب
كتاب أداء ما وجب من بيان الوضاعين في رجب
تحقیق کنندہ
محمد زهير الشاويش
ناشر
المكتب الإسلامي
ایڈیشن نمبر
الأولى ١٤١٩ هـ
اشاعت کا سال
١٩٩٨ م
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
ادا ما وجب
ابن دحیہ کلبی d. 633 AHكتاب أداء ما وجب من بيان الوضاعين في رجب
تحقیق کنندہ
محمد زهير الشاويش
ناشر
المكتب الإسلامي
ایڈیشن نمبر
الأولى ١٤١٩ هـ
اشاعت کا سال
١٩٩٨ م
= قال عمرو: فذكرت ذلك لأبي معبد فأنكره وقال: لم أحدثك بهذا! قال عمرو: وقد أخبرنيه قبل ذلك. فهذا يدل كما قال الحافظ في "الفتح" على أن مسلمًا كان يرى صحة الحديث ولو أنكره راويه إذا كان الناقل عدلًا. قلت: وينبغي أن يكون هذا مذهب البخاري أيضًا، فإنه أخرج الحديث أيضًا في "صحيحه" من هذا الوجه دون قول عمرو: "فذكرت ... ". والمفروض أنه لا يخفى مثله على البخاري. والله أعلم. (ن) . (١) قلت: مثل عطاء بن السائب، وأبي إسحاق السبيعي، والمسعودي وغيرهم كثير. وللحافظ برهان الدين الحلبي رسالة لطيفة سماها "الاغتباط بمن رمي بالاختلاط"، نشرها لأول مرة شيخنا في الإجازة الشيخ راغب الطباخ ﵀ وجزاه خيرًا مع رسالتين أخريين إحداهما في المخضرمين، والأخرى في المدلسين. والقاعدة في المختلطين أن من سمع منهم قبل الاختلاط، قبلت روايتهم. ومن سمع منهم بعد ذلك، أو لم يعرف أسمع منهم قبل الاختلاط أو بعده؟، أو سمع منهم في الحالتين لم تقبل. ومن هذا الأخير حماد بن سلمة سمع من عطاء بن السائب قبل الاختلاط وبعده، فلا تقبل هذه، وقد يذهل عن ذلك بعضهم فيصححه ظنًا منه أنه سمع منه قبل الاختلاط فقط، وقد رأيت بعض المعاصرين من المحققين يكثر من ذلك. والله المسدد. (ن) .
1 / 81