نجباء الصعيد - ط) ترجم به رجال عصره، و(البدر السافر وتحفة المسافر - خ) ومجلدان، الأول في الفاتيكان والثاني في مكتبة الفاتح باسطنبول (الرقم ٤٢٠١) كتب سنة ٧٩٠ جدير بالنشر، ترجم به بعض رجال القرن السابع اللهجرة، و(الإمتاع بأحكام السماع - خ) و(فرائد الفوائد - خ) في علم الفرائض. وله نظم ونثر (١) .

جعفر أبو التُّمَّن = محمد جعفر ١٣٦٤

(٠٠٠ - ٤٨٨ هـ = ٠٠٠ - ١٠٩٥ م)

جعفر بن جحاف بن عبد الله بن جعفر ابن عبد الرحمن بن جحاف المعافري البلنسي، أبو أحمد، المعروف بالقاضي ابن جحاف:

(١) ديوان الإسلام - خ - وآداب اللغة ٣: ١٦٠ وشذرات الذهب ٦: ١٥٣ والدرر الكامنة ١: ٥٣٥ والبدر الطالع ١: ١٨٢ والطالع السعيد: خاتمته. قلت: اشتهر اسم أبيه بلفظ (ثعلب) كما هو في الدرر الكامنة والطالع السعيد وآداب اللغة، مصادر أخرى. خلافا لما في الشذرات والبدر الطالع من أنه (تغلب) . ووقفت في مكتبة الفاتيكان (٦٨) Arabo i٦٨ L F. Mus Borg.

على مخطوطة نفيسة من الجزء الأول من كتابة (البدر السافر) كتبت في أيامه، وعليها كلمة (تغلب) مشكولة بسكون الغين وكسر اللام. وسيأتي تصوير هذه الصفحة في خط (محمد بن يوسف الحلبي) ثم ظفرت بالاطلاع على المجلد الثاني، وبه تمام الكتاب، في مكتبة (الفاتح) باسطنبول (الرقم ٤٢٠١) وعليه الضبط نفسه بالخط نفسه، فلم أر مندوحة من ترجيح (تغلب) .

أمير. كان من أهل بلنسية (بالأندلس) ولما احتلها القادر ذو النون وخلع أميرها عثمان بن محمَّد العامري (سنة ٤٧٨ هـ خاف أهلها أن يسلمها ذو النون إلى الإسبان، كما سلم طليطلة، فاتفقوا على قتله وتقديم ابن جحاف، فقتلوا ذا النون وبايعوا ابن جحاف سنة٤٨٥ فأقام بها ملكا إلى أن حاصرها (القنبيطور) وضيق عليها حتى أكل أهلها الفيران والكلاب ثم دخلها صلحا سنة ٤٨٨ فكانت دولة ابن جحاف ثلاث سنوات وأربعة أشهر وسبعة أيام. ولم يلبث (القنبيطور) أن اتهم ابن جحاف بأنه أخفى عنده بعض الأموال فأمر تبعذيبه (فجمع له حطب كثير وحفرت له حفرة، وألقي فيها، وجعل الحطب حوله، وأوقدت فيه النار، فكان يضم النار إليه بيديه ليكون ذلك أسرع لخروج روحه!) ﵀ (١) .

(١٧٧ - ٢٣٦ هـ = ٧٩٣ - ٨٥٠ م)

جعفر بن حرب الهمدانيّ: من أئمة المعتزلة. من أهل بغداد. أخذ الكلام عن أبي الهذيل العلاف بالبصرة. وصنف كتبا قال الخطيب البغدادي إنها (معروفة عند المتكلين) وكان له اختصاص بالواثق العباسي. قال المسعودي: وإلى أبيه يضاف شارع (باب حرب) في الجانب الغربي من مدينة السلام (٢) .

(٦٠٢ - ٦٧٦ هـ = ١٢٠٥ - ١٢٧٧ م)

جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسين ابن سعيد الهذلي الحلي، نجم الدين أبو القاسم:

(١) البيان المغرب ٣: ٣٠٥ و٤٧٨ Gregoire في ترجمة ال Sid واسمه ردريق Rodrigue ولقبه (السيد كمبيادور) le cid Campeador تصرف العرب فيه فجعلوه (قنبيطور) .

(٢) تاريخ بغداد ٧: ١٦٢ ومروج الذهب ٢: ٢٩٨.

فقيه إمامي مقدم، من أهل الحلة (في العراق) كان مرجع الشيعة الإمامية في عصره.

له علم بالأدب، وشعر جيد. من تصانيفه (شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام - ط) و(النافع - ط) مختصر الشرائع، و(المعتبر في شرح المختصر - ط) و(أصول الدين - خ) و(نكت النهاية - ط) فقه، وغير ذلك. توفي في الحلة (١) .

(٠٠٠ - ١١٧٧ هـ = ٠٠٠ - ١٧٦٤ م)

جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجي، زين العابدين: فاضل، من أهل المدينة المنورة. كان مفتي الشافعية فيها. من كتبه (قصة المولد النبوي - ط) و(قصة المعراج - ط) و(البرء العاجل بإجابة الشيخ محمد غافل) و(الجنى الداني في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني - ط) و(جالية الكرب بأصحاب سيد العجم والعرب) رسالة في أسماء البدريين والأحديين، وكتاب (النفح الفرجي، في فتح الجته جي - خ) في الظاهرية، الرقم ٨٧٢٤ و(التقاط الزهر من نتائج الرحلة والسفر - خ) في دار الكتب (تيمور) (٢) .

(١) أمل الآمل ٣٦ وروضات الجنات ١: ١٤٦ وضوء المشكاة - خ - والذريعة ٢: ١٨٦ وفهرس الدار ١: ٥٧٠ و٥٧٢.

(٢) سلك الدرر ٢: ٩ وآداب اللغة ٣: ٣١١ وإيضاح المكنون ١: ١٧٦ وهدية العارفين ١: ٢٥٥ ومخطوطات الظاهرية، تاريخ ٢: ٥٥٢.