ذكرنا في الفصل السابق العيوب المانعة من الإجزاء المنصوص عليها والمقيسة، وها نحن بعون الله نذكر العيوب المكروهة التي لا تمنع الإجزاء وهي:

الأولي: العضباء، وهي مقطوعة القرن أو الأذن، لما روى قتادة عن جري بن كليب عن على بن أبي طالب ﵁ أن النبي ﷺ نهي أن يضحي بأعضب الأذن والقرن. قال قتادة: فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب فقال: العضب: النصف فأكثر من ذلك. رواه الخمسة. وقال الترمذي: حسن صحيح (١) .

قلت: جري بن كليب قال عنه في «خلاصة التذهيب»: روى عنه قتادة فقط. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. اهـ. ولذلك قال في «الفروع» وفي صحة الخبر - يعنى خبر العضب - نظر.

فأما مفقودة القرن والأذن بأصل الخلقة فلا تكره، لكن غيرها أولى.

الثانية: المقابلة، وهي التي شقت أذنها من الأمام عرضًا.

الثالثة: المدابرة، وهي التي شقت أذنها من الخلف عرضًا.

الرابعة: الشرقاء، وهي التي شقت أذنها طولا.

الخامسة: الخرقاء، وهي التي خرقت أذنها.

لحديث على ﵁، قال أمرنا رسول الله ﷺ أن نستشرف

(١) رواه الترمذي، كتاب الأضاحي، باب في الضحية بعضباء القرن والأذن، رقم (١٥٠٤)