Nas Sözcüklerinin Anlamları Üzerine Zahir

Ebu Bekir İbn-i Enbari d. 328 AH
32

Nas Sözcüklerinin Anlamları Üzerine Zahir

الزاهر في معاني كلمات الناس

Araştırmacı

د. حاتم صالح الضامن

Yayıncı

مؤسسة الرسالة

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٢ هـ -١٩٩٢

Yayın Yeri

بيروت

١١ - وقولهم: أشهد أنْ لا إلَه إلاّ الله (١١٥) قال أبو بكر: معناه عند أهل العربية (١١٦): أعلم أنه لا إله إلا الله، وأبيِّن (١١٧) أنه لا إله إلاّ الله. الدليل على هذا قوله [﵎]: ﴿ما كانَ للمشركينَ أنْ يعمروا مساجدَ (١١٨﴾ الله شاهدينَ على أنفسِهِم بالكفر) (١١٩)، وذلك أنّهم لما جحدوا نبوة النبي كانوا قد بيّنوا على أنفسهم الضلالة والكفر. قال (١٢٠) حسان بن ثابت (١٢١): (فنشهد أَنّك عبدُ المليكِ ... أُرسِلْتَ نورًا بدينٍ قِيَمْ) معناه: نبيِّن أنك عبد المليك. من ذلك قوله [﵎]: ﴿شَهِدَ الله أَنَّهُ لا إلَه إلاّ هُوَ﴾ (١٢٢) قال أبو بكر: قال أبو العباس: معناه بيَّن الله أنه لا إله إلا هو، وأَعْلَم أنه لا إله إلا هو. قال: ومن ذلك قولهم: قد شَهِدَ الشاهد عند (١٢٦) الحاكم، معناه: قد بيَّن للحاكم وأعلمه الخبر الذي عنده. وقال أبو عبيدة (١٢٣): معنى قوله: ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو﴾ أي: قضى الله أنه لا إله إلا هو. (١٤ / ب) قال أبو بكر: وقول أبي العباس أحسن مشاكلة / لكلام العرب. وأجاز أبو العباس: الله أكبر الله أكبرْ، واحتج بأن الأذان سُمع (١٢٤) وقفًا لا

(١١٥) سنن ابن ماجه ٢٣٤. (١١٦) ق، ك، ف: اللغة. (١١٧) ك: أتبين. (١١٨) من سائل النسخ وفي الأصل: مسجد. (١١٩) التوبة ١٧. (١٢٠) ك، ر: وقال. (١٢١) ديوانه ١٣٩. وحسان بن ثابت الأنصاري، شاعر النبي، ت ٥٤ هـ. (طبقات ابن سلام ٤٥، الشعر والشعراء ٣٠٥، الأغاني ٤ / ٢) . (١٢٢) آل عمران ١٨. (١٢٣) مجاز القرآن ١ / ٨٩. وأبو عبيدة هو معمر بن المثنى، توفي بين ٢٠٨ - ٢١٣ هـ. (المعارف ٥٤٣، المراتب ٤٤، معجم الأدباء ١٩ / ١٥٤) . (١٢٤) ل: يسمع.

1 / 32