١٥٣ - وقولهم: ثَوْبٌ مُصْمَتٌ (١٦٣) قال أبو بكر: قال يعقوب وغيره: الثوب المصمت: الذي له (١٦٤) لون واحد، لا يخالطه لون آخر. (٣٠٤) قال يعقوب: ومن ذلك قولهم: حُلْيٌ مُصْمَتٌ، إذا كان لا يخالطه غيره. قال: ويقال: أَدْهَم مُصْمَت: إذا كان لا يخالط لونه غير الدهمة. وأنشد (١٦٥): / (ألا أَبلغْ أبا إسحاقَ أَنِّي ... رأيتُ البُلْقَ دُهْمًا مُصْمتاتِ) (٨٠ / أ) (أُرِي عينيَّ ما لم تَرْأَياهُ ... كِلانا عالمٌ بالتُّرهَّاتِ) وقال أحمد بن عبيد: حَلْي مصمت، معناه: قد نَشِبَ على لابسه، فما يتحرك، ولا يتزعزع. مثل الدملج والخلخال وما أشبه ذلك.

(١٦٣) اللسان والتاج (صمت) . (١٦٤) [ف]، ك، ق، ل، ر: لونه لون. وبعده في [ف]، ك، ق: لا يخالط لونه لون آخر. (١٦٥) لسراقة البارقي، ديوانه ٧٨. والبلق: الخيل التي فيها بياض وسواد. والدهم من الدهمة وهي السواد. والترهات: الطرق الصغار المتشعبة، الواحدة ترهة، فارسي معرب، ثم استعير في الباطل. (ينظر: الألفاظ الفارسية المعربة ٣٥) .