قوله: لا تَعْدُوا (١٥٤). ورش عن نافع: «لا تعدّوا في السّبت» بفتح العين وتشديد الدّال. قالون عنه: بإسكان العين وتشديد الدال. الباقون: بإسكان العين وتخفيف الدّال «١». قوله: سَنُؤْتِيهِمْ (١٦٢). حمزة وحده: «سيؤتيهم أجرا» بالياء. الباقون: بالنون «٢». قوله: زَبُورًا (١٦٣). حمزة وحده: «زبورا» برفع الزاي وحيث كان. الباقون: بفتح الزاي وحيث كان «٣». قال أبو عليّ: يعقوب وحده يقف على قوله: «وسوف يؤت الله المؤمنين» (١٤٦): «يؤتي» بياء. الباقون: يقفون عليه «يؤت» بغير ياء، كما في الكتاب وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك «٤». سورة المائدة قوله: شَنَآنُ قَوْمٍ* (٢، ٨). ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «شنآن قوم» بإسكان النون في الموضعين. الباقون: بفتح النون فيهما «٥». قوله: أَنْ صَدُّوكُمْ (٢). ابن كثير، وأبو عمرو: بكسر الهمزة. الباقون: «أن صدّوكم» بفتح الهمزة «٦». قوله: وَلا تَعاوَنُوا (٢). البزّي عن ابن كثير: بتشديد التاء.

(١) السبعة ٢٤٠، والحجة لابن خالويه ١٢٨، والنشر ٢/ ٢٥٣. (٢) الحجة لابن خالويه ١٢٨، والكشف ١/ ٤٠١، والتيسير ٩٨. (٣) السبعة ٢٤٠، والحجة لابن زنجلة ٢١٩، والنشر ٢/ ٢٥٣. (٤) البحر ٣/ ٣٨١. (٥) السبعة ٢٤٢، والكشف ١/ ٤٠٤، والنشر ٢/ ٢٥٣. (٦) الحجة لابن خالويه ١٢٩، والكشف ١/ ٤٠٥، والنشر ٢/ ٢٥٤.