(ب) عبيدة، هُوَ ابْنُ جَابِر بْن سليم [١] الجهيمى. لَهُ صحبة، ولأبيه أيضًا، وَقَدْ ذكرناه.

أَخْرَجَهُ أبو عمر.

(د ع) عبيدة- مثله أيضا- هو ابْنُ حزن النصري- وَيُقَال: عبدة. وَقَدْ ذكرناه [٢]، يكنى أبا الوليد.

تفرد عنه بالرواية عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ السبيعي.

أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وأبو نعيم.

(ب س) عبيدة- مثله أيضًا- ابْنُ خَالِد- وقيل: ابْنُ خلف الحنظلي- من بني حنظلة بْن مالك بْن زيد مناة بْن تميم. وقيل: المحاربي.

قيل: هُوَ عم عمة [ابْنُ [٣]] أَبِي الشعثاء أشعث بْن سليم. حَدِيثُهُ عَنِ الأَشْعَثِ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْهُ. وَقِيلَ: عَنِ الأَشْعَثِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ عَمِّهَا عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّهُ أَنْقَى وَأَبْقَى» [٤] . وَذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ «عُبَيْدَةُ» بِالضَّمِّ فَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا، وَقَالَ فِيهِ: «ابْنُ خَلَفٍ أَوِ: ابْنُ خَالِدٍ» وَخَلَفٌ خَطَأٌ.

وَقَدْ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ: «عَبِيدَةَ» بِالْفَتْحِ بْنِ خَالِدٍ [٥]، وَهُوَ الصَّوَابُ إِنْ شَاءَ اللَّه تعالى.

أخرجه أَبُو عمر [٦]، وأبو موسى. وَقِيلَ فِيهِ: عُبَيْدٌ بِغَيْرِ هَاءٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذكره.

[١] في الاستيعاب، الترجمة ١٧٥٢- ٣/ ١٠٢٢: «جابر بن مسلم، وهو خطأ» وينظر ترجمة أبيه جابر فيما تقدم من أسد الغابة: ١/ ٣٠٣.

[٢] ينظر الترجمة ٣٤٤٤: ٣/ ٥٠٨.

[٣] عن الاستيعاب، والتهذيب: ١/ ٣٥٥. والجرح لا أبى حاتم: ٣/ ١/ ٩١، وسيأتي على الصواب فيما بعد.

[٤] الحديث رواه الإمام أحمد عن وكيع، عن سفيان، عن أشعث، عن عمته عن عمتها- وفي رواية أخرى عن حسين بن محمد، عن سليمان بن قرة (كذا) عن الأشعث، عن عمته رهم، عن عبيدة بن خلف. ينظر الروايتان في المسند: ٥/ ٣٦٤.

[٥] الجرح والتعديل لابن أبى حاتم، الترجمة ٤٦٥: ٣/ ١/ ٩٠/ ٩١.

[٦] الاستيعاب، الترجمة ١٧٥٣: ٣/ ١٠٢٢.