أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ الأُبَلِّيُّ [١]، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حازم حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قال: قال رسول الله ﷺ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ، لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعَنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى أَمْرٍ وَرَأَيْتَ غَيْرَهُ خَيْرًا مِنْهُ فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَائْتِ الّذي هو خير [٢]» . أخرجه الثلاثة.

(د ع) عَبْد الرَّحْمَن بْن سميرة. وقيل: ابْنُ سمير.

ذكر فِي الصحابة، ولا يصح.

رَوَى السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عبد الرحمن ابن سميرة أو سميرة عن النبي ﷺ أنه قَالَ: أَيْعَجَزُ أَحَدُكُمْ إِذَا جَاءَهُ الرَّجُلُ يُرِيدُ قَتْلَهُ أَنْ يَمُدَّ عُنُقَهُ مِثْلَ ابْنِ آدَمَ؟!! الْقَاتِلُ فِي النَّارِ وَالْمَقْتُولُ فِي الْجَنَّةِ.

رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ قَبِيصَةَ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُمَيْرَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ [٣] . أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم.

(ع س) عَبْد الرَّحْمَن بْن سندر، أَبُو الأسود. وكان سندر روميًا مَوْلَى زنباع، والد روح ابن زنباع الجذامي، سماه الطبراني عَبْد الرَّحْمَن، وذكره غيره عَبْد اللَّه، وَقَدْ تقدم حديثه: «أسلم سالمها اللَّه ...» [٤] الحديث.

أَخْرَجَهُ أَبُو نعيم وَأَبُو مُوسَى، وقَالَ أَبُو مُوسَى: أَخْرَجَهُ ابْنُ منده فيمن لا يسمى، حديثه فِي ذكر أسلم وغفار.

(ب د ع) عَبْد الرَّحْمَن بْن سنة الأسلميّ. عداده في أهل المدينة.

[١] في المطبوعة: «الأيلي» بالياء المثناة. ينظر المشتبه: ٦.

[٢] أخرجه الإمام أحمد عن أسود بن عامر وعفان كلاهما عن جرير، بإسناده نحوه. المسند: ٥/ ٦٣.

[٣] أخرجه أبو داود في سننه عن أبى الوليد الطيالسي، عن أبى عوانة، عن رقبة بن مصقلة، عن عون بإسناده، نحوه.

وقال أبو داود: «رواه الثوري عن عون، عن عبد الرحمن بن سمير وسميرة. سنن أبى داود، كتاب الفتن، باب النهى عن السعي في الفتنة.

[٤] ينظر الترجمة رقم ٣٢٧٧: ٢/ ٤٦٤.