قوله عز وجل: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج} التوفي: إستيفاء العدد، يقال: توفيته واستوفيته عن ابن قتيبة، ويقال للموت الوافاة منه أيضا.... توفى، قال الله تعالى: {وهو الذي يتوفاكم بالليل} أي يرسل عليكم النوم، ويذر: أي يترك، يقال: ذره أي دعه، ولا يقال:..، وإن كان هو الأصل كوسعة أسعة فلا يستعمل ماضيه، ولا اسم فاعله استغنى عنه بترك، يقال: تركه فهو .....فقال: وذره فهو وارد، وقد قيل: أنه قد سمع شاذا نادرا فعل ماضيه.

الزوج: هو بعل المرأة، والمرأة تسمى زوجا قال تعالى: {اسكن أنت وزوجك الجنة}، وقد يقال لها زوجته قال الشاعر وهو الفرزدق [73]

وإن الذي يسعى ليفسد زوجتي ... كساع إلي أشد الشر.................

وهذا حجة على الأصمعي في دخول الهاء على الزوج وهو الذي كنا وعدنا به.

المتاع: المنفعة وهو ما يمنع به، فقال: منع به يمنع منعا، قال الشاعر وهو المشعب:

Sayfa 159